偈頌一百一十七首 其一一三
五髻峰頭，怨憎會苦。熱血相噴，重重染污。
個樣老妖魔，慚愧今朝死。
粗茶一甌，粗香一炷，供養阿儂。
愿百劫千生，驀劄相逢，好眼看承，好心攀顧。
切莫重行巇險路，背后恐遭人指注。
五髻峰頭，怨憎會苦。熱血相噴，重重染污。
個樣老妖魔，慚愧今朝死。
粗茶一甌，粗香一炷，供養阿儂。
愿百劫千生，驀劄相逢，好眼看承，好心攀顧。
切莫重行巇險路，背后恐遭人指注。
在五髻峰的山巔，盡是怨憎相會的苦厄。熱血噴濺，層層染污了這片天地。這樣的老妖魔，今日死去實在令人羞慚。用粗茶一碗、粗香一炷，來供奉你。只愿歷經百劫千生，若能突然相逢，定當以善意看待，以真心關照。千萬不要再走那險峻的歧路，否則背后恐遭他人指責。
五髻峰：或指佛教圣山，或為詩中虛構的象征之地，代指修行或紛爭之所。
怨憎會苦：佛教八苦之一，指與憎惡之人、事被迫相遇的痛苦。
驀劄（mò zhá）：突然、立刻。
巇（xī）險路：險峻難行之路，比喻危險的行為或錯誤的修行方向。
指注：指責、指點，此處指背后議論、批評。
此為宋代禪宗偈頌，屬僧人修行或說法時所作。偈頌多用于闡釋佛理、警示修行人，此篇或創作于勸誡弟子或信眾之際，針對修行中易陷入的偏執、惡念等“妖魔”，以具體情境傳遞棄惡從善的修行觀。
全詩通過批判“老妖魔”的過往惡業，以粗茶供奉表達寬容，最終勸人莫走險路，主旨在于警示修行需遠離偏執與惡行，強調以善意對待他人與自身。語言質樸，情感懇切，體現禪宗“直指人心”的教化特色。
何處雙黃鵠，飛來自大荒。聲傳北塞遠，影落漢宮長。咽露過平樂，銜云入建章。誰同二千石，萬壽獻君王。
記前身、托生南國，千枝艷影消瘦。鸚哥啄去余殘粒，入骨玲瓏紅透?；渚?。任拋向池塘，打起鴛鴦耦。淚飄杯酒。早絳蠟燒殘，赪珠解贈，密意問誰受。銀屏里，記曲憑伊纖手。最憐生世非偶。星星淚點如珠落，肝膽為君輕剖。春殘后。便網到鮫綃，朱實盈襟袖。相思永晝。算只解憐儂，東風日暮，心緒尚依舊。
論心未盡又分襟，唱徹離歌酒漫斟。杖履數陪尋往跡，鄉關無那促歸心。楓林晚映煙光薄，江水秋涵雁影深。他日相思隔吳越，便風須寄短長吟。
人物伊周樣。清政龔黃狀。平分風月雙溪上。紅顏方少壯。紅顏方少壯。生賢令節，滿觴搖漾。紅袖舞，青蛾唱。我來祝壽無他望。相門重拜相。相門重拜相。
兒童笑使君，憂慍常悄悄。誰拈白接?，令跨金騕裊。東風吹濕雪，手冷怯清曉。忽發兩鳴髇，相趁飛虻小。放弓一長嘯，目送孤鴻矯。吟詩忘鞭轡，不語頭自掉。歸來仍脫粟，鹽豉煮芹蓼。何似雷將軍，兩眼霜鶻皎。黑頭已為將，百戰意未了。馬上倒銀瓶，得兔不暇燎。少年負奇志，蹭蹬百憂繞。回首英雄人，老死已不少。青春還一夢，馀年真過鳥。莫上呼鷹臺，平生笑劉表。
晴雪禁梅蕊，春風裊竹枝。美人應失笑，記得捲簾時。
物理興衰不可常，每從氣韻見文章。誰知萬古中天月，只辦南樓一夜涼。
滿榻塵埃不下山，白云堆里老陳摶。山中若見種明逸，休說樵夫是達官。
千點暮山三楚盡，一泓寒水九江斜。
東歸頓覺馬蹄輕，佇望天臺景色新。遙想故園芳草盛，一番桃李又烘春。
千載傷頑俗，遺風耿未忘。陳荒丘擊鼓，魏褊女縫裳。遠客防猜嫉，官居備寇攘。妻兒怪多喜，清洛有歸艎。
天上絲綸啟玉封，歡聲雷動八州同。閩江渺渺通炎海，添作恩波到日東。
雞聲催起度江鄉，病酒無憀客路長。掩上轎窗無只句，著何面目見春光。
乳床奇詭鑒清漣，碧落真人古洞天。十載南游才一到，不訪重補到難篇。
棱層林表白浮圖，古鄢城高旅望孤。秋雨喜沾梁土麥，暝煙愁合楚田蕪。行人北上隨沙雁，歸客南還對渚鳧。溱洧波清多草樹，百年生聚尚繩樞。
