寺居
寺居貧亦樂，多被憶家分。
井脈寒生霧，鐘聲遠入云。
青松知出處，白發耐耕耘。
此地民風古，如何弄梃聞。
寺居貧亦樂，多被憶家分。
井脈寒生霧，鐘聲遠入云。
青松知出處，白發耐耕耘。
此地民風古，如何弄梃聞。
居住在寺廟中雖清貧卻也安樂，只是常被思鄉之情擾亂心境。井中的寒水升起薄霧，悠遠的鐘聲傳向云端。青松仿佛知曉自己的生長之地，白發老者仍堅持耕耘勞作。此處民風古樸純厚，為何會傳來爭斗的聲響？
分：分散、擾亂，此處指思鄉之情干擾了安貧之樂。
井脈：井中的水脈，代指井水。
知出處：青松生長于此地，似有靈識，知曉自身根源。
耐：忍受、堅持。
弄梃：弄，使用；梃（tǐng），木棒，代指爭斗。
此詩或作于詩人暫居寺廟期間。詩人雖安于清苦的寺居生活，但思鄉之情與對當地古樸民風可能受擾的觀察，引發內心感慨。
全詩通過寺居生活與周邊景象的描寫，展現詩人安貧樂道的心境，暗含思鄉與對民風變化的隱憂，語言質樸自然，情感真摯，于平實中見深意。
馬路行油碧，鵑聲促麥黃。樓居憂地震，夢斷憶天香。乍喜元兇黜，仍聞上智昌。衡門少今雨，道術可相忘。
鴻雁南飛不寄聲，暮云春樹遠含情。白湖高館何年別，青浦孤帆幾日行。香界竹深僧共隱，市樓花滿酒同傾。誰憐白發滄江上，閒倚東風聽晚鶯。
不知殘臘即春朝，時見村翁過野橋。欲訪寒梅愁信遠，稀聞爆竹覺人遙。自開畫幅閑尋壑，共對銅瓶晚聽潮。釋子詩朋相間信，莫嫌還往日蕭條。
云篆摹仙印，香菰纏綵絲。風回五明扇，日麗萬年枝。神飆隨律至，玉宇倍清涼。復古觀書處，偏宜晝漏長。兩岐呈瑞麥，三秀產靈芝。天意方垂佑，宸心愈肅祇。巽權默運甄陶外，德澤遐宣指顧中。號令一新民氣樂，正如解慍得薰風。天申佳節繼天中，賀慶年年信始通。明詔重頒浮論息，共知至計出天衷。百昌蕃殖歸神化，萬宇歡康屬圣時。形氣既和無疾癘，冰臺還更覺生遲。
天上元靈曲奏來，何因人世獎仙才。正如渡口溪風便，流出胡麻飯一杯。
甲與吾同生，君子行一周。少年各豐裕，歲晚懷百憂。菜地古城下，我今手鋤耰。君當往海陵，絕江汎漁舟。駕言彼就養，逝將老菟裘。哀哉隨陽雁，止為稻粱謀。君看橫江隼，萬里凌高秋。慈烏昔哺雛，日夜望雛長。安知風雨橫，故巢墮草莽。烏羽日摧頹，雛饑竟何往。其一止海隅，雌飛鳴相向。反哺若天性，迎烏致其養。我衰發盡白，兒長忽先喪。贈君慈烏篇，老淚滴紙上。
鳥驚殘夢隔窗紗，起坐鉤簾看落花。游子不歸春事晚，鵲聲長日在鄰家。
漢家西域是誰開，博望功成事可哀。斷送壯夫知幾許，換將胡物過東來。
清池老樹落花稀，雪滿仙巖獨鶴歸。十二樓臺天似水，空香散作白云飛。
中原不可復，志士愿終違。直把真心去，何妨假首歸。
堤柳拂煙疏翠葉，池蓮過雨落紅衣。娟娟唯有窗前竹，長是清陰伴夕暉。梁王宅里參差見，山簡池邊爛熳栽。記得九霄秋月上，滿庭清影覆蒼苔。
石頭城中有渺渺之秦淮，秦淮東流入江遠，其上疊巘連魯厓。牛頭雙闕云門開，三山北山郁煙霾。六朝遺跡猶在眼，千古往事徒興懷。昔人謂此洛中似，四面青山圍二水。劉侯熟識此景勝，況復愛畫入骨髓。五尺長紙繭不如，乘興破墨涂成圖。漁梁茅屋昏欲無，壞陵荒隴迷楸梧。寒潮已落斷崖闊，行人不渡扁舟孤。嵩邪邙邪漫漶那可辨，但見招提林杪直下藏村墟。憶我羈游石城日，江煙山雨正蕭瑟。橫塘酒家好新酒，醉倚船窗看奇崛。只將健句寫歸來，卻恨此時無此筆。
不分松聲聽似海，生增草色望如濤。山心水意終難定，耳目當前莫漫騷。
跋陀耶，娑婆訶。夏初萬魂唱此歌。一唱娑婆訶，寶鼎爇名香，無量壽明王。二唱娑婆訶，四月又初八，震蕩復此鄉。三唱娑婆訶，蒼原驚天罅，龕巖沉地殤。四昌娑婆訶，遍野芍藥開，無數血紅殤。五唱娑婆訶，旃檀焚一柱，燐火星星張。六唱娑婆訶，世乃銅爐世，六合盡炎煬。跋陀耶，娑婆訶。夏初萬魂唱此歌。咄咄宏論發，圣火覆地火。蟾匪吉祥娃，祲兆信不可。罔顧天箴警，故無當避禍。盛世不容抹，烝民需鎮妥。君不見，世無大悲者，滿篇克諧么？跋陀耶，娑婆訶。夏初萬魂唱此歌。
一圣揚天兵，萬國皆來臣。治道尚玄默，政簡民風純。明明我嗣君，寬詔出絲綸。洪恩浹四海，圣訓宜書紳。逆取乃順守，皇威輔深仁。貪饕致天罰，長吏求良循。河表背盟約，羽檄飛邊塵。圣駕親徂征，將安億兆人。湛然陪扈從，書劍猶隨身。翠華次平水，草木咸生春。冰巖上新句，文質能彬彬。冰雪相照映，珠玉如橫陳。詩筆居獨步，唐都一逸民。圣政罔二三，裁物惟平均。綜名必核實，求儒務求真。經術勿疏廢，筆硯當可親。佇待寰宇清，圜丘祀天神。選舉再開辟，仲祥當超倫。一旦騰達時，獻策宜詵詵。
