偈頌一百零二首 其五四
死柴頭，無煙火。
信口一吹，面門爍破。
可憐龍門遠知客禮首座。
火爐頭熱血相噴，分爭你我，笑倒嵩山破灶墮。
死柴頭，無煙火。
信口一吹，面門爍破。
可憐龍門遠知客禮首座。
火爐頭熱血相噴，分爭你我，笑倒嵩山破灶墮。
枯死的柴頭，本就沒有煙火。隨意一吹，竟把臉面烤破。可嘆那龍門寺的遠知客禮首座，在火爐旁爭得面紅耳赤，計較你我，倒讓嵩山破灶墮禪師笑彎了腰。
偈頌：佛教僧徒用于闡發(fā)佛理的韻文，語言通俗，多含機鋒。
首座：寺院中地位較高的僧人，負責領眾修行。
破灶墮：唐代禪宗僧人，傳說他曾以禪機破除民間對灶神的迷信崇拜，故有此稱。
此為宋代禪宗偈頌，多出自禪師開示或法會酬答。禪宗主張‘直指人心’，此類偈頌常通過日常小事點化修行者，破除對形式的執(zhí)著。詩中‘分爭你我’或針對當時部分僧人拘泥儀軌、偏離禪心的現(xiàn)象而作。
全詩以生活化的場景為喻，諷刺拘泥分別的修行誤區(qū)，借‘破灶墮’典故倡導超越對立的禪悟。語言通俗幽默，體現(xiàn)禪宗‘平常心是道’的思想，是宋代禪門偈頌中典型的機鋒之作。
淮海維揚次第游，今來又泊武昌舟。
洞庭秋色浮空遠，漢口江聲入夜遒。
自歷紅羊長作客，為尋黃鶴獨登樓。
歸程代我殷勤數(shù)，遙念高堂有白頭。
素色清薰出俗華。臘前花。
軒前愛日掃云遮。幾枝斜。
月淡紗窗香暗透，白于紗。
幽人獨酌對芳葩。興無涯。
香溫茶熟清宵靜，試理琴囊。又點書囊。小院無人怯嫩涼。
裁將半幅泥金紙，寫了云章。印了瓊章。擬貼風軒與月廊。
風帆戰(zhàn)艦入沙洲，
不動云煙一豫游。
只見晴光安水面，
潮聲靜里卷潭湫。
舟航便臥疾，衾枕屢曾移。
鼓柁謀多拙，彈冠老自疑。
東皋三歲賦，西署幾篇詩。
儻乞殘生去，躬耕尚未遲。
柳外尋春，花邊得句，怪公喜氣軒眉。陽春白雪，清唱古今稀。曾是金鑾舊客，記鳳凰、獨繞天池。揮毫罷，天顏有喜，催賜上方彝。
只今江海上，鈞天夢覺，清淚如絲。算除非，痛把酒療花治。明日五湖佳興，扁舟去、一笑誰知。溪堂好，且拼一醉，倚杖讀韓碑。
層層鳥道亂云通，巖際靈泉漱石宮。
穿塢柳風吹鬢綠，傍巖花影落杯紅。
仇池往事真成幻，勾漏丹成已馭風。
留此好山供勝賞，不辭歸路夕陽中。
一辭京國去，策蹇意如何。獻璧淚還在，沉珠恨不磨。旅魂隨露草，生計盡煙蘿。嗟爾清源下，秋風山鬼歌。
萬化終有盡，如君獨可傷。途窮人共惜，命促志空長。白鶴歸何歲，青蠅吊異鄉(xiāng)。愁魂招不得，幾欲問巫陽。
郁郁青霞志，冥冥玄壤悲。聚螢生獨苦，夢蝶去何之。山雪開尊夜，江波共棹時。山陽鄰笛賦，千載動愁思。
棲霞仙子駐龍斿，為近天關筑玉樓。
曉鏡開奩初日動，晚妝拂袖暮云流。
目凝淩水波同媚，髻擁虹螺翠共浮。
巖畔苔錢紛五色，遺鈿疑是未曾收。
屋上青山屋下云，
清泉為鏡石為屏。
客來問我謀生計，
一卷家傳相鶴經(jīng)。
笑顏別后幾回開，詩到衰翁輒舉杯。
擊壤狂歌千首在，一春無計寄君來。
東野功深偏洗削，退之意到每優(yōu)柔。
眼前一二聊拈掇，正好承箕對孔脩。
巢墨巢寬，草堂留得春如海。酒濃花馤。元氣通真宰。
化鶴來時，已是山河改。生朝拜。作癡人在。禿鬢東風外。
荷風香送使臣車，
江漢英才擅作家。
圣主恩深難報稱，
昨宵有夢到京華。
淡墨輕衫染趁時，落花芳草步遲遲。行過石橋風漸起，香不已，眾中早被游人記。
桂火初溫玉酒卮，柳陰殘照柁樓移。一面船窗相并倚，看淥水，當時已露千金意。
菉葭浜外水漣漪，
游子停橈日暮時。
料得有人燒燭坐，
新吟補入草堂詩。
