用韻自述
掩關誰復抱琴來,
靜坐工夫欲換胎。
事到平心方是道,
行希前哲奈非才。
鏡中華發侵尋矣,
松下衰翁矍鑠哉。
畎畝未能忘一飯,
經綸猶愿濟云雷。
掩關誰復抱琴來,
靜坐工夫欲換胎。
事到平心方是道,
行希前哲奈非才。
鏡中華發侵尋矣,
松下衰翁矍鑠哉。
畎畝未能忘一飯,
經綸猶愿濟云雷。
閉門獨居,還有誰會帶著琴來拜訪?靜坐修煉,只希望能脫胎換骨。遇事平心靜氣才是處世之道,雖想效仿前賢卻無奈自身才疏。鏡中白發已悄然增多,松樹下的老翁卻依然精神健旺。即便身處鄉野也難忘君恩一飯,仍愿以才略成就經世大業。
掩關:閉門,指隱居獨處。
換胎:道家術語,指脫胎換骨,比喻修行或思想境界的提升。
侵尋:逐漸,漸進。
矍鑠(jué shuò):形容老人精神健旺。
畎畝(quǎn mǔ):田間,代指民間。
經綸:原指整理絲縷,比喻籌劃治理國家大事。
濟云雷:化用《周易·屯卦》“云雷,屯;君子以經綸”,意為成就宏大事業。
此詩約作于作者晚年,或處退隱或半退隱狀態。時作者雖遠離朝堂、居于鄉野(“畎畝”),卻未因年華老去(“華發”“衰翁”)而消沉,反而以“矍鑠”之態自勉,結合“經綸猶愿”句,可見其創作時仍懷積極用世之心,是對自身人生狀態與精神追求的總結性自述。
全詩以“自述”為核心,從隱居生活寫到時光感慨,最終落腳于濟世抱負,既展現個人精神境界,又體現傳統士人“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的家國情懷。語言樸素而情感真摯,是一首兼具生活意趣與思想深度的抒情之作。
絕羽沈鱗,埋花葬玉,杳杳悲前事。對一盞寒燈,數點流螢,悄悄畫屏,巫山十二。蕣臉星眸,蕙情蘭性,一旦成流水。便縱有、甘泉妙手、洪都方士何濟。 香閨寶砌。臨妝處,迤邐苔痕翠。更不忍看伊,繡殘鴛侶,而今尚有,啼紅粉漬。好夢不來,斷云飛去,黯黯情無際。謾飲盡香醪,奈向愁腸消遣無計。
晚景寒鴉集,秋風旅雁歸。水光浮日出,霞彩映江飛。 洲白蘆花吐,園紅柿葉稀。長沙卑濕地,九月未成衣。
淡淡春風花落時,不堪愁望更相思。 無金可買長門賦,有恨空吟團扇詩。
昨日賣衣裳,今日賣衣裳。衣裳渾賣盡,羞見嫁時箱。 有賣愁仍緩,無時心轉傷。故園有虜隔,何處事蠶桑。
翩翩玉樹映風前,儕輩如君最少年。 同學淵源師友重,出山姓氏弟兄聯。 霜華梁苑催人老,月色虹橋載酒便。 張翰莼鱸風味好,望君南渡笑開筵。
玉豀豀上雨聲乾,日暮東風客衲寒。 數樹梅花吹作雪,行人猶自倚闌干。
謝公遺詠處,池水夾通津。古往人何在,年來草自春。 色宜波際綠,香愛雨中新。今日青青意,空悲行路人。
戰守京河不下鞍,臣圖恢復不圖官。 十年南渡客頭白,萬里北征戎瞻寒。 叛檜班師金詔急,留飛赤子淚嗥乾。 可憐身死莫須有,從此王墓未得寬。
老大成名仍足病,縱聽絲竹也無歡。 高情太守容閑坐,借與青山盡日看。
當年謝孝子,追述自玄孫。至行堪坊表,披圖見淚痕。
樹萱勤護惜,嘗藥幾寒溫。若得王祥配,烏衣古弟昆。
三賢廟里舊論文,壇坫塵封冷夕曛。留作君家乾凈土,他年香火與平分。
忍死須臾大節更,君家承旨尚偷生。流傳書畫人爭寶,試比君名孰重輕。
漢幟高張萬眾歡,傷心獨自淚汍瀾。可憐十載寒窗士,乞丐投河一例看。
湖山曲里家家好,鏡閣風情別一窩。 夜夜常留明月照,朝朝消受白云磨。 水痕不動秋客凈,花影斜垂春色拖。 但怪眉梢兼眼角,臨之不媚愧如何?
燕引鶯招柳夾途,章臺直接到西湖。 春花秋月如相訪,家住西泠妾姓蘇。