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偈頌一百一十七首 其七六

作者: 釋紹曇 (宋代)

六月苦炎熱,蠟人何似生。

火云烹得解,解后卻完全。

堪笑云門老,杲掣風(fēng)顛,通身臭汗。

微涼生殿閣,打失鬼精魂。

要會諸佛出身處,馿年馿年。

譯文

六月里酷暑難耐,蠟制的人像在高溫下如何存活?熾熱的火云將其煎熬化解,化解之后卻依然完整無損。可笑云門宗的老禪師,像慧杲一樣瘋癲如風(fēng),渾身都流著臭汗。殿閣中泛起一絲涼意,嚇得鬼怪失魂落魄。要想明白諸佛的本源出處,那得等到驢年(永無可能)。

注釋

蠟人:蠟制人像,高溫下易融化,此處喻指執(zhí)著于形相之物。

火云:夏日熾熱的云,代指酷暑烈日。

解:化解、消融,此處指被高溫煎熬后的變化。

云門老:代指云門宗禪師,云門宗為禪宗五家之一,以機鋒險峻著稱。

杲(gǎo)掣風(fēng)顛:形容如慧杲禪師般瘋癲之態(tài),“掣風(fēng)”指如風(fēng)般狂亂,禪宗常用狂態(tài)喻示打破常規(guī)。

馿年:“驢年”的異體寫法,禪宗俗語,比喻不可預(yù)期的久遠(yuǎn)時間,意同“永遠(yuǎn)不可能”。

打失:嚇退、驅(qū)散。

創(chuàng)作背景

此偈當(dāng)為宋代禪宗僧人所作(或出自如釋紹曇等禪師之手)。宋代禪宗興盛,偈頌常作為開示、記錄禪機的載體。此首或作于夏日講法時,借酷暑至微涼的自然變化,針對學(xué)禪者執(zhí)著于追問“諸佛出身處”的現(xiàn)象,用“馿年”否定機械求法,強調(diào)禪理不可言說、需自悟的核心思想。

簡析

此偈以夏日酷暑為引,通過蠟人消融、云門老汗、鬼怪失魂等場景,調(diào)侃執(zhí)著于形相與機鋒的修禪者,指出“諸佛出身處”不可通過言語追問得解,需超越時間與概念的束縛,體現(xiàn)禪宗“不立文字,直指人心”的宗旨,語言俚俗而機鋒峻峭,是典型的禪宗說教偈。

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