偈頌一百零二首其九二

作者：釋紹曇（宋代）

莊上吃油糍，鬼精魂罷休拈弄。

雁影沉寒水，窮伎倆何用施呈。

雖云博飯?jiān)蕴铮嗡茪w堂向火，靜悄悄，暖烘烘。

不勞共話無(wú)賓主，衲被蒙頭萬(wàn)境空，死水何曾有活龍。

譯文

在莊上吃著油糍，那些鬼機(jī)靈的心思也該停止擺弄了。雁影沉入寒冷的水中，拙劣的手段還有什么可施展的呢？雖然說(shuō)是為了謀生種田，倒不如回到堂屋烤火，靜悄悄的，暖烘烘的。不用客套地交談分什么主客，用衲被蒙住頭便覺(jué)萬(wàn)境皆空，死水之中哪里會(huì)有活龍呢？

注釋

油糍：一種油炸的糯米食品，常見(jiàn)于民間日常飲食。

鬼精魂：指機(jī)巧、算計(jì)或執(zhí)著的心思。

拈弄：擺弄、耍弄，此處指刻意經(jīng)營(yíng)或執(zhí)著于某種心念。

窮伎倆：拙劣、沒(méi)有新意的手段。

博飯：謀生，求取食物。

衲被：僧人用碎布縫制的補(bǔ)丁被子，代指僧人日常用物。

死水：比喻無(wú)生機(jī)、執(zhí)著于固定知見(jiàn)的狀態(tài)。

活龍：比喻活潑潑的禪機(jī)或覺(jué)悟的境界。

創(chuàng)作背景

此偈為宋代禪宗偈頌，具體作者或?yàn)樗未U僧（《偈頌一百零二首》常見(jiàn)于宋代禪僧語(yǔ)錄）。禪宗主張‘平常心是道’，反對(duì)執(zhí)著于機(jī)鋒、文字游戲，此偈當(dāng)為禪師開(kāi)示弟子時(shí)所作，通過(guò)生活化場(chǎng)景啟發(fā)弟子放下分別執(zhí)著，回歸自然本真的禪修狀態(tài)。

簡(jiǎn)析

本偈以通俗的日常場(chǎng)景為喻，反對(duì)機(jī)巧賣弄，倡導(dǎo)在平淡生活中體悟禪機(jī)，體現(xiàn)了禪宗‘平常心是道’的核心思想。語(yǔ)言質(zhì)樸而意蘊(yùn)深刻，是禪宗‘不立文字’風(fēng)格的典型體現(xiàn)。

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