偈頌一百一十七首 其九○
今朝二月十五，
黃面瞿曇滅度。
諸方撾皷聲冤，
盡是閑言長語。
一點涅槃心，
無人知落處。
山花淚滴如紅雨。
今朝二月十五，
黃面瞿曇滅度。
諸方撾皷聲冤，
盡是閑言長語。
一點涅槃心，
無人知落處。
山花淚滴如紅雨。
今天是二月十五，是黃面佛釋迦牟尼涅槃的日子。各方擊鼓申訴冤屈，全是些無關緊要的閑話。那一點涅槃的本心，沒有人知道它落在何處。山間的花像淚滴般落下，如紅色的雨。
黃面瞿曇（qú tán）：釋迦牟尼的別稱，因膚色黃而得名，瞿曇為釋迦牟尼族姓。
滅度：佛教用語，即涅槃，指超脫生死輪回的境界。
撾皷（zhuā gǔ）：擊鼓，撾意為敲擊。
涅槃心：指達到涅槃境界的清凈本心，佛教認為此心超越言語形相。
紅雨：形容落花或雨珠如紅色雨滴，此處或兼指山花上的雨珠與飄落的花瓣。
此詩為宋代禪宗僧人釋紹曇《偈頌一百一十七首》之一。宋代禪宗興盛，偈頌常為闡釋佛理而作。二月十五為佛教‘涅槃節’（釋迦牟尼圓寂日），作者借此日世人擊鼓追思的場景，批判形式化的追緬，強調應直指涅槃本心，反映了禪宗‘離相悟空’的思想。
詩借佛陀涅槃日，指出世人‘撾皷聲冤’實為‘閑言長語’，批判執著表象的形式主義；‘涅槃心無人知落處’揭示佛性無形無相、不可言說的本質，末句以‘山花淚雨’增詩意，體現禪宗‘不立文字，見性成佛’的核心思想。
一怒王師吊伐初，堂堂人物古誰如。
劍頭何患無炊米，楯鼻多應有檄書。
盡道公孫能躍馬，應憐學士獨焚魚。
旌旗未度長河水，千騎元戎已搗虛。
佳節深山度，禽聲破寂寥。
坐愛溪蒲綠，那須漬酒瓢。
柳暗滄洲路，山回螺浦津。
群兒環白發，應憶遠游人。
天祿遙徵衛叔，
日龍上借羲和。
將共兩驂爭舞，
來隨八駿齊歌。
葛洪丹井久蕪沒，浮邱羽人不可攀。
萬里冥搜待仙吏，千秋靈跡出人間。
地開玄圃非凡界，客是蓬萊最上班。
獨立池臺挹遺韻，天風吹鬢放歌還。
伏熱秋仍甚，俄驚此夕陰。松濤響遠壑，巖溜下高岑。側徑人行怯，平田馬度深。三農方待雨，未可賦愁霖。
濟北旱為虐，齊東節重過。蝗飛赤地盡，馬踏白云多。草木秋風入，田疇晚霽和。久晴疏雨具，天色定如何。
旅跡泥中路，蒼茫野望時。徑蘿褰雨幕，岸柳罥風絲。日暗秋逾淡，山高云故遲。捕蝗今正急，辛苦向東菑。
畫戟森嚴晝漏遲，
凝香燕寢日斜時。
柝聲繞院人聲寂，
滿箔春蠶正吐絲。
振衣千仞倚層樓，碧水丹厓翠一丘。歸去煙霞猶兩袖，別來風雨已三秋。
心同每惜交游晚，老去空嗟歲月流。莫向炎荒憐僻地，扶輿清淑即中洲。
每于聞見憶登樓，滿目清溟失眾丘。學溯程朱元是派，運逢唐宋已成秋。
禪關了悟悲三昧，儒業詞章自九流。卻喜離明當午會，邇來文獻屬南州。
年年花時醉花下，醉后狂吟興瀟灑。有時午夢度花磚，花間蒼苔坐三雅。
今年春事不堪夸，臘盡春寒飄雪花。尋梅幾度空惆帳，獻歲無人采山茶。
東風二月乍回暖，瀾滄江頭歸緩緩。隔岸桃花瞥眼過，玉壺難賣春一碗。
臨西官舍飛緇塵，楊柳條短不系春。更愁陰山三丈雪，闊絕東西無行人。
時逢清明歸計決，歸來又過寒時節。前度元都菜花黃，杜鵑啼殘躑躅血。
幸有余芳戀枝頭，春病無端又春愁。緣慳坐惹蜂蝶怨，興淺誰同秉燭游。
明知樂事年年少，一番春去一番老。好花能得幾時看，看到無花更懊惱。
昨來暫到五柳居，分得菊苗手自鋤。秋花應勝春花好，留醉重陽風雨廬。
三十登壇往事過，英雄兒女兩蹉跎。
他鄉白發愁邊滿，故國青山夢里多。
末劫文章龍起陸，孤星涕淚鵲填河。
弓衣繡坼秋魂冷，休唱尊前舊楚歌。
擬結閑中一草堂，此心安處即吾鄉。
須知見在身為患，見說長生藥有方。
老去看書徒引睡，愁來得句不成章。
從前習氣都除盡，待與高人論坐忘。
蟻斗知將雨，
蟲鳴覺近秋。
衰翁非愛酒，
無計奈孤愁。
海宇清平在度中，眼光如月手如風。千秋感激能知我，一代功名已屬公。
身系安危關氣數，才兼將相必英雄。憶初羽扇麾軍出，已覺休休量不同。
十年滿志見清澄，次第收功到秣陵。伊呂之間斯論定，漢唐以下幾人能。
暴腮我是登龍鯉，銜尾誰非附驥蠅。王謝風流重江左，及門五尺亦羞稱。
果然天意葉人謀，第一功歸第一流。仁壽定過文潞國，勛封無愧武鄉侯。
同時列校分茅土，到處生祠起萼樓。自是德星門祚盛，三旌六戟未為優。
行將下澤游鄉里，何待長沙策冶安。忠愛無非臣子分，公孤原是圣賢官。
從知管晏程功小，誰識共和協力難。四海蒼生望霖雨，豈惟推解活單寒。
蝕月妖蟆俄掃穴，
鳴陽丹鳳力回天。
圍腰不愛重金帶，
洗腳寧登一葉船。
桃花林外酒旗飄，曾醉東風聽綠幺。
昔日疏狂齊阮籍，幾人勛業似班超。
草非指佞心終直，桐即知音尾已焦。
萬事不能能飲酒，月明戲舉玉杯邀。
門掩蒼苔一徑中，秋千閑在曲闌東。
梨花落地半窗雨，柳絮入簾三日風。
斗草懶舒紅袖冷，啼鶯無奈畫屏空。
江南二月韶光賤，孤負枝頭蛺蝶叢。
