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刷刷題

佛鑒禪師贊

作者: 釋紹曇 (宋代)

奸豩頑蠻,更加白?。

文武火煨石要香,麻皮頭纏人必倒。

五處開場(chǎng)弄活機(jī),是龍升天蛇竄草。

千不合,萬(wàn)不合,鳳口山前,乞指路頭。

被老破庵凌辱不少,至今忘卻來時(shí)道。

譯文

頑固如群豬般倔強(qiáng),更添白發(fā)蒼蒼。用文武火慢煨石頭要出香氣,以麻皮纏頭定讓人傾倒。五處開法場(chǎng)運(yùn)用靈活機(jī)鋒,如龍升天各得其所似蛇竄草。千不該萬(wàn)不該,在鳳口山前求指路徑。被老破庵禪師多次教導(dǎo),如今竟忘了來時(shí)的舊路。

注釋

豩(bīn):群豬,此處形容固執(zhí)難化之相。

白?(xiǎo):白發(fā),或指純潔無(wú)染之態(tài)。

文武火:文火(微火慢煮)與武火(猛火急燒),比喻教化手段剛?cè)岵?jì)。

煨(wēi):用微火慢煮,此處指耐心點(diǎn)化。

麻皮頭:粗麻皮纏頭,比喻看似粗劣卻有效的教化方式。

五處開場(chǎng):可能指禪師于多地開壇說法。

活機(jī):禪宗靈活的機(jī)鋒智慧。

鳳口山:可能為禪師駐錫或參訪之地。

破庵:佛鑒禪師的別號(hào)或謙稱,體現(xiàn)其謙遜。

創(chuàng)作背景

佛鑒禪師(慧懃)為宋代臨濟(jì)宗楊岐派高僧,以機(jī)鋒峻烈、教化靈活著稱。此贊應(yīng)為后人或弟子所作,通過具體生活場(chǎng)景概括其生平教化風(fēng)格,反映宋代禪門以日常意象傳法的特點(diǎn),創(chuàng)作時(shí)間約在禪師圓寂(1135年)后。

簡(jiǎn)析

此贊以通俗生動(dòng)的語(yǔ)言,通過'煨石''纏頭'等生活比喻,刻畫佛鑒禪師破除執(zhí)著、靈活度眾的禪法特色,展現(xiàn)其'是龍升天蛇竄草'的教化智慧,是宋代禪門贊偈中質(zhì)樸而富禪趣的典型之作。

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