偈頌二十一首 其一五
一陽來復，暖囘幽谷。
云黃山上，喜氣浮空。
繡水溪頭，疏影含玉。
老胡不會轉身句，無節目中生節目。
累及拄杖子，皮膚脫落盡，通身烏律漆。
一陽來復，暖囘幽谷。
云黃山上，喜氣浮空。
繡水溪頭，疏影含玉。
老胡不會轉身句，無節目中生節目。
累及拄杖子，皮膚脫落盡，通身烏律漆。
冬至陽氣回升，溫暖回到幽深的山谷。云黃山上空，喜悅的氣息彌漫。繡水溪邊，稀疏的樹影蘊含玉的溫潤。達摩祖師不會應對機鋒轉語，本無事端卻生出是非。連累了手中的拄杖，表皮脫落殆盡，全身漆黑如漆。
一陽來復：冬至后陽氣開始回升，《周易》復卦象征此象。
云黃山：或指具體山名，此處泛指云霧繚繞的山。
繡水：或為溪水名，亦形容溪水如錦繡般明麗。
老胡：禪宗對初祖達摩的戲稱。
轉身句：禪宗術語，指機鋒轉語，應對開悟的話頭。
拄杖子：禪僧常用道具，象征修行工具或法身。
烏律漆：形容漆黑，禪宗用以比喻破除執著后的本真狀態。
此為禪宗偈頌，或作于冬至時節。作者借'一陽來復'的自然現象起興，結合禪門機鋒，旨在通過日常景象與宗門公案啟發弟子破除執著，領悟本真，可能為禪堂開示時所作。
全詩前半以冬春交替的自然生機鋪墊，后半引入禪宗機鋒，借'老胡''拄杖子'等意象，強調破除表象、直見本性的禪法。語言通俗而哲理深刻，是禪宗'以境喻禪'詩歌的典型代表。
墓頭堤上柳株株，才子佳人總姓蘇。 斜倚石欄臨水照，桃花也自愛西湖。
布衣蔬食已平平，砌草墻花也自清。 醉抱竹根如意臥，十年無有唾壺聲。
小閣久留高土臥，鹿皮夢破石床苔。 半林曙色生巖牖，山鳥不來山雨來。
洞戶千年叫不開，白云無主自徘徊。
清景行行一徑苔，蘭樽特為晚春開。 綠陰青紫猶堪賞，昨日游人自不來。
濯濯新姿帶月深，便移輕舸就濃陰。 蕃釐花徙瓊無種，蜀國琴挑曲有心。 展罷縹緗存粉指，拈來絲竹廢清音。 子皮自挈夷光去，為謝君王與鑄金。
飲啄無多但任真，山庖野榼解相親。 濁清慵辨俱中圣，農圃兼營是小人。 議鱔未捐何氏累，食鮭粗救庾郎貧。 望秋欲萎真蒲柳，錯把芭蕉喻此身。
冥冥雨不絕，嚦嚦啼征鴻。 寒江煙霧里，小艇一漁翁。
行客。行客。身世東西南北。家林迢遞不歸。歲時悲盛淚垂。垂淚。垂淚。兩鬢與霜相似。
華亭新偉觀，勝地得高雄。憑欄徒倚要眇，萬里景無窮。好是江流縈繞，那更云天舒闊，疊嶂倚晴空。眼界無盡藏，懷抱有清風。 主人賢，開綺席，泛金鐘。放懷一笑，許我滿酌醉顏紅。只恐璽書即下，促起飛鳧東去，行作黑頭公。還記今朝客，曾待一杯同。
快風收雨，正江城初霽，物華如許。麗日融和春思好，是處鶯啼燕語。嫩綠成陰，落紅堆繡，只恐春將暮。園林清晝，看看又見飛絮。 太守無限風流，鈴齋多暇，載酒郊原路。幾隊旌旗光閃爍，鼓吹更翻新譜。曲水流觴，蘭亭修禊，俯仰成今古。為君一醉，歸時樓上初鼓。
再拜識英度，喜氣覺飛浮。神清骨秀，元是蓬萊謫仙流。蓋去沖摩霄漢。剛向平分風月，半剌嶺南州。素蘊未施展，闊步尚淹留。 從此去，朝帝闕，侍宸旒。論思獻替、要須直與古人侔。好是羽儀朝著，勒就鼎彝勛業，卻伴赤松游。曳杖太湖曲，笑傲八千秋。
雅淡精神，鉛黃未洗，猶帶殘妝。春艷一枝，鵝兒顏色，染就纖裳。 月移影轉南窗。特地送、些兒暗香。宿酒初醒，這般滋味，夢斷池塘。
而今才道當時錯，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風百事非。 情知此后來無計，強說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。
整駕升車望寥廓，垂陰薦祉蕩昏氛。饗時靈貺僾如在。 樂罷馀聲遙可聞。飲福陳誠禮容備，撤俎終獻曙光分。 跪拜臨壇結空想，年年應節候油云。
