偈頌一百二十三首 其六九
坐本無拘，何必曰放。
動靜但見一如，日用自然虛曠。
鵲噪鴉鳴，水綠山青。
騰騰任運不知名，也是錯認定盤星。
坐本無拘，何必曰放。
動靜但見一如，日用自然虛曠。
鵲噪鴉鳴，水綠山青。
騰騰任運不知名，也是錯認定盤星。
坐著本就沒有拘束，何必說要放任自在。動與靜都能看到本質如一，日常行事自然虛空豁達。喜鵲聒噪烏鴉啼鳴，水色碧綠山巒青蔥。渾渾噩噩隨運而行卻不知真諦，這也是錯誤地認定了標準。
拘：拘束。
一如：指真如，佛教指永恒存在的實體、實性，此處可理解為本質如一。
虛曠：虛空豁達。
騰騰：形容舒緩、悠閑的樣子。
任運：隨順自然。
定盤星：秤桿上的第一個星，是秤的標準起始點，比喻標準、準則。
此詩為偈頌，偈頌常用于佛教中表達教義、禪理。作者創作此詩可能是在禪修或講法過程中，針對世人對修行和生活的錯誤認知有感而發，以自然之景和直白之語來引導眾人領悟佛法真諦。
這首偈頌主旨是宣揚一種對事物本質的正確認知，突出特點是將哲理與自然景象結合。在佛教文學中，這類偈頌有助于傳播佛法思想，引導信眾思考修行。
落日旌旗，清霜劍戟，塞角聲喚嚴更。論兵慷慨，齒頰帶風生。坐擁貔貅十萬，銜枚勇、云槊交橫。笑談頃，匈奴授首，千里靜欃槍。 荊襄，人按堵，提壺勸酒，布谷催耕。芝夫蕘子，歌舞威名。好是輕裘緩帶，驅營陣、絕漠橫行。功誰紀，風神宛轉，麟閣畫丹青。
雪月是花非，但覺夜成旦。 世事忌分明，朦朧差好看。
芳草平沙，斜陽遠樹，無情桃葉江頭渡。醉來扶上木蘭舟，將愁不去將人去。 薄劣東風，夭斜落絮，明朝重覓吹笙路。碧云紅雨小樓空，春光已到銷魂處。
花老幾人來，人老花常少。 安得似花人，年年陪一笑。
關山夢里，歸來還又、歲華催晚。馬影雞聲，諳盡倦郵荒館。綠箋密記多情事，一看一回腸斷。待殷勤寄與，舊游鶯燕，水流云散。 滿羅衫是酒，香痕凝處，唾碧啼紅相半。只恐梅花，瘦倚夜寒誰暖？不成便沒相逢日，重整釵鸞箏雁。但何郎，縱有春風詞筆，病懷渾懶。
梅亦有何好，花中偏得名。 只為淡生活，不傍鬧門庭。
漲西湖、半篙新雨，麯塵波外風軟。蘭舟同上鴛鴦浦，天氣嫩寒輕暖。簾半卷，度一縷、歌云不礙桃花扇。鶯嬌燕婉。任狂客無腸，王孫有恨，莫放酒杯淺。 垂楊岸、何處紅亭翠館？如今游興全懶。山容水態依然好，惟有綺羅云散。君不見，歌舞地，青蕪滿目成秋苑。斜陽又晚，正落絮飛花，將春欲去，目斷水天遠。
但見白硙硙，香從何處來。 廣寒異人世，莫是桂花開。
逆境春容少，窮時節義難。 此花小異處，卻要十分寒。
萬里載梅歸，道是春來路。 那知春到時，梅已隨風去。
天葩飛墮廣寒宮，片片清香引碧空。 髣髴眾仙彈法曲，紫簫吹歇月朦朧。
神龍無尺木，反為螾蟻陵。 芳蘭生匝墻，亦隨蕭艾零。 小人甘齪齪，安知楹與莛。 黃鐘奏鏗戛，反謂蟲鳥鳴。 神物不可侮，侮之見精靈。 君看百丈湫，怒蛟誰能罾。
金粉為書重莫過，黃庭舊許右軍多。 請看今日酬恩德，何似當年為愛鵝。
積玉堆金官又崇，禍來倏忽變成空。 五年榮貴今何在，不異南柯一夢中。
一樹瑤光裹雪痕，根移上苑玉溫黁。 迎風乍拭何郎粉，裛露新回素女魂。 縞袖飏空春晼晚，玉簫吹夢月黃昏。 香林寂寂疑無夜，姑射山頭許共論。
