和李太白泰山一首
泰山天地極,鄒魯圣賢關(guān)。
周匝二千里,卓然位其間。
五文合泗水,八荒無競(jìng)山。
扶輿清淑運(yùn),日夜何曾閑。
尼山連嶧阜,豈徒翠浮鬟。
軒轅與羲皞,孔孟垂曾顏。
正氣盡此出,高哉其可攀。
泰山天地極,鄒魯圣賢關(guān)。
周匝二千里,卓然位其間。
五文合泗水,八荒無競(jìng)山。
扶輿清淑運(yùn),日夜何曾閑。
尼山連嶧阜,豈徒翠浮鬟。
軒轅與羲皞,孔孟垂曾顏。
正氣盡此出,高哉其可攀。
泰山是天地的極致所在,也是鄒魯?shù)貐^(qū)圣賢的關(guān)鍵之地。它周圍綿延二千里,卓然屹立在天地之間。五岳的氣象與泗水相融合,整個(gè)天下沒有能與之競(jìng)爭(zhēng)的山。天地間清和靈秀之氣流轉(zhuǎn),日夜都不曾停歇。尼山與嶧山相連,哪里只是翠色如發(fā)髻般好看。軒轅、伏羲等上古賢君,孔子、孟子以及曾子、顏回等圣賢。天地正氣都從此處生發(fā),它是如此崇高難以攀登。
極:極致,盡頭。
鄒魯:春秋時(shí)鄒國和魯國,在今山東一帶,是孔子、孟子故鄉(xiāng),代指文化昌盛之地。
周匝:周圍,環(huán)繞。
卓然:卓越出眾的樣子。
五文:可能指五岳的氣象。
泗水:水名,在山東。
八荒:指四面八方遙遠(yuǎn)的地方。
扶輿:指天地。
清淑:清和靈秀。
尼山:在山東曲阜市東南,相傳為孔子誕生地。
嶧阜:即嶧山,在山東鄒城市東南。
軒轅:黃帝。
羲皞:伏羲和太皞,都是上古賢君。
垂:流傳。
曾顏:曾子和顏回,都是孔子的弟子。
具體創(chuàng)作時(shí)間和背景不詳,但從詩中對(duì)泰山和鄒魯圣賢文化的贊美來看,可能是詩人游覽泰山,感受到泰山的雄偉以及當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕諊髣?chuàng)作,表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的尊崇。
這首詩主旨是贊美泰山和鄒魯?shù)貐^(qū)的圣賢文化。其特點(diǎn)是將自然景觀與人文歷史相結(jié)合,展現(xiàn)出宏大的視野和深厚的文化內(nèi)涵。在文學(xué)史上雖不算著名詩篇,但體現(xiàn)了古人對(duì)傳統(tǒng)文化和自然景觀的重視。
鄉(xiāng)關(guān)眇天末,引領(lǐng)悵懷歸。羈旅久淫滯,物色屢芳菲。 稍覺出意盡,行看蓬鬢稀。如何千里外,佇立沾裳衣。
西湖湖上水初生,重疊青山接郡城。 記得扁舟載春酒,滿身花影聽啼鶯。
肅肅清廟,登顯至德。澤周八荒,兵定四極。 生物咸遂,群盜滅息。明圣欽承,子孫千億。
甚匆匆歲月,又人家、插柳記清明。正南北高峰,山傳笑響,水泛簫聲。吹散樓臺(tái)煙雨,鶯語碎春晴。何地?zé)o芳草,惟此青青。誰管孤山山下,任種梅竹冷,薦菊泉清。看人情如此,沈醉不須醒。問何時(shí)、樊川歸去,嘆故鄉(xiāng)、七十五長亭。君知否,洞云溪竹,笑我飄零。
名利場(chǎng)中空擾擾。十年南北東西道。依舊緣山塵撲帽。空懊惱。羨他陶令歸來早。 歸去來兮秋已杪。菊花又繞東籬好。有酒一尊開口笑。雖然老。玉山猶解花前倒。
差參宮樹殿東西,樹里青山落日低。 回首旌旗猶未定,晚來風(fēng)起玉河堤。
先生是年乃能言,蓋聰明蘊(yùn)蓄者久矣。就傅讀書,過目成誦,日數(shù)千言不肯休。授《大學(xué)章句》,至“右經(jīng)一章”以下,問塾師:“此何以知為孔子之言而曾子述之?又何以知為曾子之意而門人記之?”師應(yīng)之曰:“此朱文公所說。”即問:“朱文公何時(shí)人?”曰:“宋朝人。”“孔子、曾子何時(shí)人?”曰:“周朝人。”“周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣?”曰:“幾二千年矣。”“然則朱文公何以知然?” 師無以應(yīng),曰:“此非常兒也。”
乍晴天宇瑩無塵,短策輕衫發(fā)興新。 過鳥一聲如勸客,青山萬疊總迎人。 回頭便與氛埃隔,入眼真於水石親。 盡意登臨休計(jì)日,此行端不負(fù)芳春。
中原天意定何發(fā),豈謂人才不素儲(chǔ)。 前輩老成今殄瘁,丁年豪雋重蕭疏。 武侯歲晚出師表,賈誼平生流涕書。 社稷無疆恩澤厚,小臣何敢議盈虛。
太陽不敢近,宵行聊自娛。 過水亂繁星,隨風(fēng)散平蕪。 車公晚差樂,幾案不汝須。 方謀買娉婷,斛貯明月珠。
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。
離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨。 惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。
稽山罷霧郁嵯峨,鏡水無風(fēng)也自波。 莫言春度芳菲盡,別有中流采芰荷。
日日齊眉舉案,年年勸酒持觥。今年著意壽卿卿。幼稚綿綿可慶。官冷未嘗貧賤,家肥勝似功名。所為方便合人情。管取前途更永。
自有東陽,錦水城山,幾千百年。記往時(shí)僅說,擁麾刻郡,而今創(chuàng)見,持橐甘泉。地脈方興,天荒欲破,還為鹽梅生鉅賢。清和候,正風(fēng)薰日永,作地行仙。 題輿小駐樵川。常只恐祖生先著鞭。算誰從井落,重新疆理,誰從襄峴,一洗腥膻。幕府歸來,未應(yīng)袖手,行有詔書來九天。勛名就,使吾鄉(xiāng)夸詫,盛事流傳。
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