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刷刷題

次韻汪敬子

作者: 許月卿 (宋代)

好善芝蘭馨,惡惡鮑魚(yú)腥。

一心宰天地,萬(wàn)世流風(fēng)霆。

六經(jīng)如元?dú)?,異端如氛?!?

會(huì)往洙泗濱,傳取心印回。

譯文

喜愛(ài)善就如同芝蘭散發(fā)的馨香,厭惡惡就像鮑魚(yú)散發(fā)的腥味。用一顆公正之心主宰天地,其影響能如雷霆般流傳萬(wàn)世。六經(jīng)就如同人的元?dú)?,異端邪說(shuō)就像那污濁的塵埃。應(yīng)當(dāng)前往洙水和泗水之濱,傳承并領(lǐng)悟圣人的思想回來(lái)。

注釋

芝蘭:芝草和蘭草,常用來(lái)比喻美好的品德或事物。

鮑魚(yú):鹽漬的魚(yú),氣味腥臭。

宰:主宰。

流風(fēng)霆:像風(fēng)霆一樣流傳,形容影響大。

六經(jīng):《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六部儒家經(jīng)典。

異端:指不符合正統(tǒng)思想的學(xué)說(shuō)或行為。

洙泗濱:洙水和泗水之濱,是孔子講學(xué)的地方,代指儒家圣地。

心?。悍鸾潭U宗指不立文字,不依言語(yǔ),以心相印證,傳法授受。這里指儒家的核心思想。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看,當(dāng)時(shí)可能存在思想多元、異端學(xué)說(shuō)流行的情況,詩(shī)人作為儒家思想的倡導(dǎo)者,希望通過(guò)此詩(shī)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守儒家正道,傳承儒家核心思想。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于宣揚(yáng)儒家的善惡觀和對(duì)正統(tǒng)思想的尊崇。其突出特點(diǎn)是善用比喻,將抽象的道理具象化。在文學(xué)史上雖不算經(jīng)典名作,但反映了當(dāng)時(shí)儒家學(xué)者對(duì)思想傳承和正統(tǒng)維護(hù)的重視。

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