次趙景文絕糧
赤嶠歸來似夢中，
春風滿面掃儒窮。
祇愁不祭鬼成餒，
那問乏供兒哭空。
饑臥何妨專雪屋，
清貧消得喚冰翁。
浮生總是閑煩惱，
天已安排十二宮。
赤嶠歸來似夢中，
春風滿面掃儒窮。
祇愁不祭鬼成餒，
那問乏供兒哭空。
饑臥何妨專雪屋，
清貧消得喚冰翁。
浮生總是閑煩惱，
天已安排十二宮。
從赤嶠歸來仿佛置身夢中，春風拂過臉龐，一掃讀書人的窮困。只發愁無法祭祀祖先，讓鬼魂受餓，哪顧得上孩子因缺食而哭。饑餓時躺臥在雪屋中又有何妨？清貧的生活正配得上被稱作冰翁。人生不過是無謂的煩惱，上天早已安排好了命運。
赤嶠：可能指某地，具體所指待考，此處代指歸來的地方。
儒窮：讀書人的窮困，舊時文人常因清苦而困頓。
餒（něi）：饑餓，此處指鬼魂因無祭祀而受餓。
雪屋：寒冷簡陋的居所，形容清貧的居住環境。
冰翁：對清貧高潔老者的雅稱，含自謙與豁達之意。
十二宮：星命家所說的十二宮位，代指命運的安排。
此詩或為作者回應友人趙景文‘絕糧’之困而作。古代文人常因生計清苦發愁，詩中既寫現實窘境（無祭、兒哭），又以‘雪屋’‘冰翁’自況，反映了文人在困頓中堅守品格、達觀處世的心態，可能創作于作者或友人經濟拮據之時。
全詩圍繞‘絕糧’之困展開，先寫歸來之恍惚與掃窮之盼，再述具體困境，轉而以‘饑臥何妨’‘清貧消得’自我開解，最后以‘天安排十二宮’點題，主旨是安于清貧、超脫煩惱，體現了傳統文人豁達的人生態度。
驄馬長鳴飲碧流，花銀鏤帶鹔鹴裘。 行人大別山頭望，云外雙旌下鄂州。
天涯芳樹綰離旌，遷客遲回戀圣明。 曉夢依稀度閶闔，尚隨殘月聽流鶯。
有美一人兮，婉如青揚。 識曲別音兮，令姿煌煌。 繡袂捧琴兮，登君子堂。 如彼萱草兮，使我憂忘。 欲贈之以紫玉尺，白銀鐺。 久不見之兮，湘水茫茫。
柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。 庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹上鶯。
水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。 前村后壟桑柘深，東鄰西舍無相侵。 蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。 山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
居遼四十年，生兒十歲許。 偶聽故鄉音，問爺此何語。
青蔥溫樹非塵境，鰲岫金鑾近日邊。 石壁天章垂雨露，璇題宸翰動云煙。 西垣賈馬徵辭客，東觀蓬瀛集列仙。 讌喜酡顏飛玉斝，鏗鏘奮藻擘花箋。 唐虞盛化高千古，葵藿傾心祝萬年。 自顧薄才誠有媿，不知何心奉群賢。
薄有田園歸去好，苦無官況菲來休。
無力嚴妝倚繡櫳，暗題蟬錦思難窮。 近來贏得傷春病，柳弱花欹怯曉風。
綠慘雙蛾不自持，只緣幽恨在新詩。 郎心應似琴心怨，脈脈春情更泥誰。
春來聞爾客長安，尺素空傳欲見難。此日風塵欣把袂，明時詞賦獨登壇。
吟邊景物年華暮，戰后河山暝色寒。官拙自傷寥落久，故人猶為罄交歡。
蒼松郁郁石嵯峨，上下因依有女蘿?；⑵悄髑q少，羊群分跪一拳多。
所須為地期相向，遂以名軒示不磨。賓客定如東閣盛，或來醉臥或吟哦。
冪冪松陰布網羅，鶴巢松頂吸天河。 是何道士圍棋坐，若個樵夫對酒歌。 看月也知為爾好，憑風無奈欲歸何。 送君直過橋西去，還記垂楊葉不多。
堂下生旅藜，堂上秋風起。 藜生何重重，秋風落無子。 子落尚復生，根枯為誰死？朝乘白露降，采割辭螻蟻。 但知傷藜根，誰治藜生地。 我非厭為羹，為帚為厥始。
望郎猶見樹，日落浦煙迷。 還知郎宿處，烏在樹頭啼。
