長孺因吾二詩有負米分鄰之語因又次韻餞其歸二首 其二
紛紛薄俗事輕唇，
自喜衰年德有鄰。
危世孤兒華發(fā)母，
歸舟百里碧波春。
不因噬指感懷切，
肯學嘔心搜句新。
娛舞慈庭應細說，
丹山筍蕨正宜人。
紛紛薄俗事輕唇，
自喜衰年德有鄰。
危世孤兒華發(fā)母，
歸舟百里碧波春。
不因噬指感懷切，
肯學嘔心搜句新。
娛舞慈庭應細說，
丹山筍蕨正宜人。
世俗間輕薄的風氣紛紛擾擾，人們只愛說些浮淺的話，我卻為自己年老時能有品德高尚的鄰居而欣喜。在動蕩的時代里，你是需要奉養(yǎng)白發(fā)老母的孤兒，即將乘舟歸鄉(xiāng)，百里碧波映著春光。若不是因?qū)δ赣H的深切思念（如曾參噬指連心），又怎會像李賀那樣嘔心瀝血地創(chuàng)作新句？回到母親身邊承歡時，應該詳細訴說這些，丹山的春筍蕨菜正是美味可口的時候。
薄俗：輕薄的世俗風氣。
輕唇：指言辭浮淺、不實在。
德有鄰：化用《論語·里仁》“德不孤，必有鄰”，指有品德的人必有善鄰。
危世：動蕩不安的時代。
噬指：用典，《韓詩外傳》載曾參事母至孝，母噬指而參心痛，此處指母子連心的深切思念。
嘔心：化用李賀“嘔心瀝血”創(chuàng)作的典故，形容創(chuàng)作時費盡心思。
慈庭：指母親的居所，代指母親。
筍蕨：竹筍與蕨菜，春季時鮮蔬菜，此處代指歸鄉(xiāng)后與母親共享的溫馨生活。
此詩為詩人為友人長孺歸鄉(xiāng)所作的送別詩。長孺此前因詩人的二首詩提及“負米分鄰”（指孝親睦鄰之舉），詩人故次其原韻再作此詩餞行。創(chuàng)作背景或為動蕩時代，詩人借詩贊揚長孺的孝德，表達對其歸鄉(xiāng)奉母的支持與祝福。
全詩以“薄俗”起筆批判世風，轉(zhuǎn)以“德有鄰”贊友人品德，繼用“危世孤兒”“歸舟春波”勾勒歸程背景，借“噬指”“嘔心”典故深化孝親與創(chuàng)作之思，終以“娛舞慈庭”“筍蕨宜人”展望歸鄉(xiāng)溫馨，主旨鮮明，情感真摯，是一首融合道德褒揚與親情祝福的送別佳作。
不是心兮非物佛，室中垂語最分明。 三年果有留心事，塔下黃金骨尚靈。
道士胡道元常以一舟往來洪之東湖，其自扁有曰活死人窩，為賦此
一住行窩幾百年，蓬頭長日走如顛。 海棠亭下重陽子，蓮葉舟中太乙仙。 無物可離虛殼外，有人能悟未生前。 出門一笑無拘礙，云在東湖月在天。
夢得驚人句可疑，室中酬話恰相宜。 南泉莊上油糍供，吃著依然療肚饑。
位乖燮理致傷殘，四面墻匡不忍看。 正是花進堪下淚，相公何必更追歡。
嫦娥伴侶，降人世，天與長生仙箓。五色云開浮瑞靄，中有西真眉目。賢德家風，艷容天賦，占盡人間福。長庚明月，誓同千古相逐。開宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個人人同祝。雨鬢春風，一釵香霧，長與瑤池綠。更祈眉壽，愿如南山松竹。
年方十五去游方，終日修行學道忙。 說我半生辛苦事，石人應下淚千行。
昔聞海岸落伽山，今日靈巖得諦觀。莫問前身后身事，會須明眼一盤看。
柱史當年曾卜筑，月明時有讀書聲。移家湖上泉源迥，鳴佩日邊云樹橫。
幾度關山清夜夢，偏多楊柳故園情。何時得掃風前葉，紙帳繩床過此生。
小紅桃臉花中笑。笑中花臉桃紅小。垂柳拂簾低。低簾拂柳垂。裊花風鬢繞。繞鬢風花裊。歸路月沈西。西沈月路歸。
風急霜濃，天低云淡，過來孤雁聲切。雁兒且住，略聽自家說。你是離群到此，我共那人才相別。松江岸，黃蘆影里，天更待飛雪。 聲聲腸欲斷，和我也、淚珠點點成血。一江流水，流也嗚咽。告你高飛遠舉，前程事、永沒磨折。須知道、飄零聚散，終有見時節(jié)。
屑瓊霏玉堆檐雪。雪檐堆玉霏瓊屑。山遠對眉攢。攢眉對遠山。 拆梅寒映月。月映寒梅拆。闌倚暫愁寬。寬愁暫倚闌。
潤肌饒汗香紅沁。沁紅香汗饒肌潤。低檻小山圍。圍山小檻低。 枕橫釵墜鬢。鬢墜釵橫枕。歸夢與郎期。期郎與夢歸。
濕花春雨如珠泣。泣珠如雨春花濕。花枕并敧斜。斜敧并枕花。織文回字密。密字回文織。嗟更數(shù)年華。華年數(shù)更嗟。
綠窗斜動搖風竹。竹風搖動斜窗綠。虛幌夕涼初。初涼夕幌虛。 曲眉愁翠蹙。蹙翠愁眉曲。無雁寄書來。來書寄雁無。
偏憶江南，有塵表豐神，世外標格。低傍小橋，斜山疏籬，似向隴頭曾識。暗香孤韻冰雪里，初不怕、春寒要勒。問桃杏賢瞞，怎生向前爭得。省共蕭娘笑摘。玉纖映瓊枝，照人一色。澹粉暈酥，多少工夫，到得壽陽宮額。再三留待東君看，管都將、別花不惜。但只恐、南樓又三弄笛。
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