次韻戴帥初不赴丹山醵飲二首 其二
危時時節已難得，
況得知心盍共杯。
我檄方從風里去，
君詩卻占日前來。
何須一醉獨重九，
但是相過多幾回。
門外斜陽送行處，
眼光飛過碧崔嵬。
危時時節已難得，
況得知心盍共杯。
我檄方從風里去，
君詩卻占日前來。
何須一醉獨重九，
但是相過多幾回。
門外斜陽送行處，
眼光飛過碧崔嵬。
在危難的時世里，能有這樣的時節已屬難得，更何況有知心好友，為何不共飲一杯？我的檄文剛隨風傳送而去，你的詩作卻已提前多日到來。何必非要在重陽節痛飲一醉？只要我們能多相聚幾次就好。門外斜陽下的送別之處，我的目光已飛越那青翠高峻的山巒。
危時：危難的時世。
盍（hé）：何不，怎么不。
檄（xí）：古代官方用于征召、聲討的文書，此處指作者發出的書信或通知。
日前來：提前多日到來。
重九：即重陽節，農歷九月初九。
崔嵬（cuī wéi）：形容山高峻的樣子。
此詩為宋末元初詩人與友人戴帥初的和詩（次韻）。時值社會動蕩（'危時'），戴帥初未能赴丹山聚會（醵飲），作者以此詩回應，既感慨時世艱難，又借詩傳遞對友人的掛懷。
全詩圍繞'不赴醵飲'展開，以平易語言寫危難中的友情，重點不在遺憾，而在'相過多幾回'的珍視，體現了亂世中真摯情誼的珍貴。
曙林帶暝，睛靄弄霏，鶯花未認游客。草色舊迎雕輦，蒙茸暗香陌。秋千架，閑曉索。正露洗、繡鴛痕窄。費人省，隔夜濃歡，酲處先覺。 重過涌金樓，畫舫紅旌，催向段橋泊。又怕晚天無準，東風妒芳約。垂楊岸，今勝昨。水院近、占先春酌。恁時候，不道歸來，香斷燈落。
換橋度舫，添柳護堤，坡仙題欠今續。四面水窗如染，香波釀春麹。田田處，成暗綠。正萬羽、背風斜矗。亂鷗去，不信雙鴛，午睡猶熟。 還記涌金樓，共撫雕闌，低度浣沙曲。自與故人輕別，榮枯換涼燠。亭亭影，驚艷目。忍到手、又成輕觸。悄無語，獨捻花須，心事曾卜。
岸容浣錦，波影墮紅，纖鱗巧避鳧唼。禹浪未成頭角，吞舟膽猶怯。湖山外，江海匝。怕自有、暗泉流接。楚天遠，尺素無期，枉誤停楫。 四望涌金樓，帶草帟煙，縹緲際城堞。漸見暮榔敲月，輕舫亂如葉。濠梁興，歸未愜。記舊伴、袖攜留折。指魚水，總是心期，體怨三疊。
桂輪逼采，菱沼漾金，潛虬暗動鮫室。水路乍疑霜雪，明眸洗春色。年時事，還記憶。對萬頃、葑痕龜坼。舊游處，不認三潭，此際曾識。今度涌金樓，素練縈窗，頻照庚侯席。自與影娥人約，移舟弄空碧。宵風悄，簽漏滴。早未許、睡魂相覓。有時眼，月被云妨，天也拚得。
甃澌冱曉，篙水漲漪，孤山漸卷云簇。又見岸容舒臘，菱花照新沐。橫斜樹，香未北。倩點綴、數梢疏玉。斷腸處，日影輕消，休怨霜竹。 簾上涌金樓，酒滟酥融，金縷試春曲，最好半殘鳷鵲，登臨快心目。瑤臺夢，春未足。更看取、灑窗填屋。灞橋外，柳下吟鞭，歸趁游燭。
磬圓樹杪，舟亂柳津，斜陽又滿東角。可是暮情堪剪，平分付煙郭。西風影，吹易薄。認滿眼、脆紅先落。算惟有，塔起金輪，千載如昨。誰信涌金樓，此際憑闌，人共楚天約。準擬換樽陪月，繒空卷塵幕。飛鴻倦，低未泊。斗倒指、數來還錯。笑聲里，立盡黃昏，剛道秋惡。
翠屏對晚，鳥榜占堤，鐘聲又斂春色。幾度半空敲月，山南應山北。歡娛地，空浪跡。謾記省、五更聞得。洞天曉，夾柳橋疏，穩縱香勒。前度涌金樓，笑傲東風，鷗鷺半相識。暗數院僧歸盡，長虹臥深碧。花間恨，猶記憶。正素手、暗攜輕拆。夜深後，不道人來，燈細窗隙。
候蛩探暝，書雁寄寒，西風暗剪綃纖。報道鳳城催鑰，笙歌散無跡。冰輪駕，天緯逼。漸款引、素娥游歷。夜妝靚，獨展菱花，淡絢秋色。 人在涌金樓，漏迥繩低，光重袖香滴。笑諫又驚凄鵲，南飛傍林闃。孤山影，波共碧。向此際、隱逋如識。夢仙游，倚遍霓裳，何處聞笛。
暮屏翠冷，秋樹赭疏，雙峰對起南北。好與霽天相接，浮圖現西極。岧峣處，云共碧。漫費盡、少年游屐。故鄉近，一望空遙，水斷煙隔。 閑憑涌金樓，瀲滟波心，如洗夢淹筆。喚醒睡龍蒼角，盤空壯商翼。西湖路，成倦客。待倩寫、素縑千尺。便歸去，酒底花邊，猶自看得。
庭戶無塵雜，軒楹凈掃除。 爐煙消晚坐，簾日照晨梳。 清逸吟邊興，騫騰醉里書。 時看問奇者，來覓子云居。¤
江梅的爍未全開，老倦無心上將臺。 人在江南望江北，斷鴻聲里送潮來。
秋聲咽塞笳，邊氣肅霜華。 九日登高處，群山入望賒。 蒼蒹仍碧水，綠酒對黃花。 鴻鵠歸何處，長天空落霞。
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
維茲屏風，出自幽谷。根深枝茂，號為喬木。孤生陋弱，畏金強族。移根易土，委伏溝瀆。飄飖殆危，靡安措足。思在蓬蒿，林有樸樕。然常無緣，悲愁酸毒。天啟我心，遭遇征祿。中郎繕理，收拾捐樸。大匠攻之，刻雕削斲。表雖剝裂，心實貞愨。等化器類，庇蔭尊屋。列在左右，近君頭足。賴蒙成濟，其恩弘篤。何恩施遇，分好沾渥。不逢仁人，永為枯木。
公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公孫儀不受。其弟子諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也？”對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。 夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相。雖嗜魚，彼必不能長給我魚，我又不能自給魚。既無受魚而不免相，雖嗜魚，我能長自給魚。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之為己者，不如己之自為也。
