來汝沆，吾語汝。蓬萊鄉，仙者寓，汝行豈為求仙故。寶陀山，佛者住，汝今豈為禮佛去。
吾聞滃洲好學舍，兵后弦歌尚存魯。巨鼇拄牢蒼璧島，長鯨截斷紅塵路。
黃公高節懔猶在，茹侯英標儼如覩。芷翁器業國有傳，逸少詞章家有譜。
扶桑日出長精神，滄溟際天豁襟宇。潮水生落見乘除，風濤澎湃嘗斂阻。
耳目所接皆為學，身心所會當約取。旦氣清明方見性，人生涉歷終知趣。
規模要放面前闊，議論要到心平處。雪霜之際有陽春，波浪之中有砥柱。
畏友當如父師敬，平交當以兄弟處。我雖自餒耄何及，汝方年壯力須努。
亦欲長教在我傍，深恐獨學為汝誤。不然何以資一出，幸猶近只寸半渡。
駕言曰仕實從游，自昔成人出辛苦。著汝意氣勉自強，味哉言語謹勿負。
東云在望道路開，西風吹送衣裳舞。消受宮墻飯幾盂，勝舉家庭祿三釜。
歲月箭過歸有期，卻把本色初心娛父母。
來，沆兒，我有話對你說。蓬萊是仙人居住的地方，你去那里可不是為了求仙。寶陀山是佛居住的地方，你如今也不是去禮佛。我聽說翁洲有很好的學府，戰亂后文化教育還保留著魯國的遺風。巨大的鰲支撐著如蒼璧般的海島，長鯨截斷了塵世的道路。黃公高尚的氣節凜然猶在，茹侯英俊的風采仿佛還能看到。芷翁的才能和功業在國家有記載，王羲之的詞章在家族有傳承。扶桑日出讓人精神振奮，滄海連天開闊人的胸懷。潮水漲落能讓人明白盈虧之理，風濤澎湃能讓人學會收斂克制。眼睛看到、耳朵聽到的都可用于學習，身心所感悟的應當有所取舍。清晨心境清明才能發現本性，人生經歷多了終能明白趣味。規劃要放得開闊，議論要心平氣和。雪霜之中有陽春，波浪之中有砥柱。要像敬重父師一樣敬重益友，要像對待兄弟一樣對待朋友。我雖年老力衰，但你正年輕力壯要努力。我也想讓你常伴我身邊，但又怕你獨自學習會耽誤你。不然為何讓你出去，幸好距離近只需一小段水路。說去做官實際是去游學，自古以來成人都要經歷辛苦。你要意氣風發努力自強，好好品味我的話不要辜負。東邊的云已在眼前，道路已打開，西風吹動你的衣裳。在學府里能吃上幾碗飯，勝過在家領微薄的俸祿。歲月如箭，歸來有期，到時候帶著本真初心讓父母開心。
沆：作者兒子。
蓬萊鄉：傳說中仙人居住的地方。
寶陀山：即普陀山，佛教圣地。
滃洲：地名。
弦歌：指禮樂教化。
巨鼇：傳說中支撐海島的巨龜。
黃公：可能指當地有高節的人。
茹侯：可能指當地有風采的人。
芷翁：可能指當地有才能的人。
逸少：即王羲之。
扶桑：傳說中的神樹，代指日出的地方。
滄溟：大海。
乘除：指事物的消長變化。
旦氣：清晨的氣息，指人的清明心境。
畏友：品德端重使人敬畏的朋友。
平交：平等交往的朋友。
耄：年老。
駕言：指出行。
宮墻：指學府。
三釜：微薄的俸祿。
此詩應是作者送兒子沆去昌國學錄任職或求學時所作。當時可能社會經歷戰亂，但當地仍保留著文化教育的傳統。作者希望兒子能在這樣的環境中學習成長，于是寫下此詩表達期望和關愛。
這首詩主旨是父親對兒子求學的教導和期望。其特點是將奇幻的想象與現實的教誨相結合，用自然景象和歷史人物激勵兒子。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力，但體現了古代家庭教育和勸學詩的特色。
無正文。
吳客風流似季鷹，鐘山佳麗興堪乘。高臺鳳去還臨眺，勝地龍蟠幾廢興。九陌晴云通玉闕，三江春水抱金陵。莫愁何處歌楊柳，獨聽黃鸝思不勝。
雅意浯亭寬碧，何心禁路寬華。芝蘭玉樹侍臣家。一段洛濱圖畫。慶事兩年親見，今年福壽堪夸。更從頭上人添些。卻是八千歲也。
我見黃河水，凡經幾度清。水流如急箭，人世若浮萍。癡屬根本業，無明煩惱坑。輪回幾許劫，只為造迷盲。
蹤跡未辭鴛鷺客，夢魂先到鷓鴣村。
閑斟身世紅裳最，花鑒芳卮。裊裊垂絲。有淚難名不醉時。凝眸各貯分明意，可惜胭脂。簇染春遲。夢里邊城雪倒吹。
月落蘋汀宿霧凝，小橋霜冷掛漁罾。歸來已是三更后，水際人家尚有燈。
結束將何之，龍門訪陳跡。弁途及良辰，置酒別親戚。迢迢越千里，人馬疲登陟。大江不可濟，天方限南北。悵然回吾駕，去從山村適。
攬衣欲起還眠，杜宇一聲春曉。家童走報新事，山茶昨夜開了。
九衢塵土盡漫漫，瞬息光陰孰控摶。師子林中方入定，天花如雨落巖端。
銀罌深鎖貯清光，無限來人不得嘗。知共金丹爭氣力，一杯全勝五云漿。
重過閭巷景蕭然，蔓草疏花感昔年。白社猶懸高士榻，青山新筑廣文阡。墨池久涸苔生硯，玄室長扃土翳氈。唯有寒塘如半月，綠波依舊繞門前。
何處開懷抱，天涯問訊人。懶成長似癖，酒薄也添春。只拚心中苦，相看竹上青。應門無客報，頭禿不須巾。
被命將居越，扁舟指會稽。海云迎棹起，江月照人低。有道蟠龍虎，無生混鶩雞。霞川隨處是，何必武陵溪。
無正文。
