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題蘇子瞻書天慶觀乳泉賦帖

作者: 王亞夫 (宋代)

蘇公早聞道,文章乃其戲。

乳泉出重海,作賦聊記異。

玉池咽中夜,挈瓶非小智。

氣者水之生,此語(yǔ)可深味。

譯文

蘇公早就領(lǐng)悟了道的真諦,寫文章不過是他的一種消遣。乳泉從重重大海中涌出,他作賦只是姑且記錄這奇異的景象。半夜時(shí)分在玉池般的泉水中吞咽,提瓶取水可不只是小聰明。氣是水產(chǎn)生的根源,這句話值得人深深品味。

注釋

聞道:領(lǐng)悟道理,多指領(lǐng)悟道家或儒家的思想。

戲:消遣、游戲,這里指寫文章并非蘇公的主要追求。

乳泉:泉水名。

重海:重重大海,可能形容乳泉的源頭深邃。

玉池:在古代詩(shī)詞中常指清澈的泉水。

挈瓶:提瓶,這里可能指取水的行為。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。蘇軾在文學(xué)和思想上有很高造詣,其作品常蘊(yùn)含深刻哲理。作者看到蘇軾書寫的《天慶觀乳泉賦》帖,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī),可能當(dāng)時(shí)社會(huì)文化氛圍濃厚,人們對(duì)蘇軾的作品十分推崇。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是表達(dá)對(duì)蘇軾的敬佩以及對(duì)其作品中蘊(yùn)含哲理的贊賞。突出特點(diǎn)是將對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)與對(duì)自然哲理的思考相結(jié)合。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但從側(cè)面反映了蘇軾作品在當(dāng)時(shí)的受重視程度。

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