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挽董帥干二首 其一

作者: 陳著 (宋代)

裔自杏林仙,清閑福最全。

獨(dú)醒偏醉客,鰥宿似逃禪。

古貌堯民老,風(fēng)流晉世賢。

應(yīng)門付兒輩,花竹小壺天。

譯文

他的后裔源自杏林仙人,一生清閑享盡了福分。他如獨(dú)醒之人看著醉客,鰥居生活好似逃避塵世參禪。他有著像上古堯時(shí)百姓般蒼老古樸的容貌,又有晉代賢士的風(fēng)流氣質(zhì)。把應(yīng)對(duì)門戶之事交給兒輩,自己在種滿花竹的小天地里逍遙。

注釋

裔:后裔。

杏林仙:指三國時(shí)期的董奉,董奉醫(yī)術(shù)高明,為人治病不取錢物,只要求重病愈者在山中栽杏五株,輕病愈者栽杏一株。數(shù)年之后,有杏萬株,郁然成林。后世以“杏林”代指醫(yī)家。

獨(dú)醒:語出《楚辭·漁父》“眾人皆醉我獨(dú)醒”,比喻不與世俗同流合污。

鰥宿:鰥居,指單身獨(dú)居。

逃禪:逃避世事而參禪。

堯民:指上古堯帝時(shí)的百姓,形容人古樸、善良。

應(yīng)門:指應(yīng)對(duì)門戶之事,接待客人。

壺天:傳說東漢費(fèi)長房見一老翁掛著一把壺賣藥,天黑后就跳入壺中。第二天,費(fèi)長房隨其入壺,見壺里玉堂華麗,美酒佳肴豐盛。后以“壺天”指仙境,這里指美好的小天地。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩題“挽”可知是為悼念董帥干而作。董帥干可能出身醫(yī)藥世家(從“裔自杏林仙”推測(cè)),一生清閑自在,有著獨(dú)特的氣質(zhì)和生活方式。詩人在其去世后,寫下此詩表達(dá)對(duì)他的敬意和懷念。

簡(jiǎn)析

這首詩主旨是悼念董帥干,突出了他的高尚品格和閑適生活。詩中通過多種意象和表現(xiàn)手法,生動(dòng)地塑造了董帥干的形象。在文學(xué)史上雖可能無重大影響,但展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)挽詩的創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)。

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