贈(zèng)鄧梓林
喬木森森說鄧林，自從拱把至于今。
雖然本質(zhì)生成美，全是乃翁培植深。
勿使杯棬戕所有，或容斤斧得而尋。
非材自愧溝中斷，也有庭槐滿地陰。
喬木森森說鄧林，自從拱把至于今。
雖然本質(zhì)生成美，全是乃翁培植深。
勿使杯棬戕所有，或容斤斧得而尋。
非材自愧溝中斷，也有庭槐滿地陰。
高大的樹木郁郁蔥蔥地生長(zhǎng)，人們說起鄧林。從當(dāng)初細(xì)小的樹苗，一直長(zhǎng)到現(xiàn)在這般模樣。雖然樹木本身的材質(zhì)生來就好，但這全是它的老根培育得深厚的緣故。不要讓像杯棬那樣的東西來傷害它已有的生機(jī)，也不要讓斧頭有機(jī)會(huì)找到它來砍伐。我自愧像溝中不能成材的斷木，不過我家庭院里的槐樹也能灑下滿地的陰涼。
鄧林：古代神話傳說中的樹林，這里可能借指鄧梓林家族或鄧梓林本人有成長(zhǎng)發(fā)展的潛力。
拱把：指樹木尚小時(shí)，兩手合圍或一手握滿的粗細(xì)。
乃翁：這里指樹木的老根，也可引申為長(zhǎng)輩。
杯棬：用樹木制成的飲器，這里比喻對(duì)樹木的傷害。
斤斧：斧頭，代表砍伐。
非材：不成材。
具體創(chuàng)作背景不詳。推測(cè)可能是詩(shī)人看到鄧梓林有一定的才能或潛力，如同茁壯成長(zhǎng)的樹木，有感而發(fā)寫下此詩(shī)，對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)和提醒，同時(shí)也表達(dá)自己的感慨。
這首詩(shī)主旨是對(duì)鄧梓林的鼓勵(lì)和勸誡，希望他珍惜自身優(yōu)勢(shì)，避免受到外界不良影響。其特點(diǎn)是以樹木生長(zhǎng)為喻，形象生動(dòng)。在文學(xué)史上雖可能無顯著地位，但體現(xiàn)了傳統(tǒng)的勸勉文化。
湘中惟此郡，地接五溪蠻。 楚水波長(zhǎng)碧，堯時(shí)竹尚斑。 昔曾行樂處，今在夢(mèng)魂間。 橋墩是先建，休言我涕潸。
颶風(fēng)激潮潮怒來，高如云山聲如雷。 沿海人家數(shù)千里，雞犬草木同時(shí)死。 南場(chǎng)尸漂北場(chǎng)路，一半先隨落潮去。 產(chǎn)業(yè)蕩盡水煙深，陰雨颯颯鬼號(hào)呼。 堤邊幾人魂乍醒，只愁征課促殘生。 斂錢墮淚送總催，代往運(yùn)司陳此情。 總催醉飽入官舍，身作難民泣階下。 述異告災(zāi)誰(shuí)見憐？體肥反遭官長(zhǎng)罵。
度塹昏鴉接翅稀，斷霞相映霧山微。 騶車不用飛青蓋，試作山翁倒載歸。
十年以長(zhǎng)敢肩隨，海內(nèi)如君識(shí)面遲。孫楚在鄉(xiāng)交口詆，揚(yáng)雄后世有人知。
親操總賴閨中婦，夙慧頻誇膝下兒。多少名山俯江外，待藏述作更無辭。
不關(guān)別酒醉先沈，都為將衰淚漬襟。獨(dú)自成家編述學(xué)，無多同調(diào)感知音。
歲殘久識(shí)風(fēng)霜味，游倦頻生愧悔心。分手余猶嘆孤陋，青鐙尚欲補(bǔ)光陰。
虛館從無剝啄聲，款門君喜訂新盟。襟期落落談經(jīng)史，聚散茫茫念友生。
回首風(fēng)塵凋短鬢，脫身溝壑事躬耕。天寒動(dòng)我歸與興，對(duì)酒當(dāng)歌此日情。
王子才超絕，新詩(shī)迥出群。 名山存盛業(yè)，異域總同文。 至性根忠孝，陳編拓見聞。 交南天萬(wàn)里，翹首揖清芬。
荷葉何田田，綠房披甫甫。 的的不成雙，心心各含苦。
渚蒲淅淅風(fēng)猶急，岸柳纖纖雨尚余。 棲鷺?biāo)搡t渾去盡，泝溪還有兩三魚。
笙簫婉孌落人間，目極靈芝宮不還。 猶喜遺音吾獨(dú)識(shí)，且教明月住空山。
龍泉出匣鬼神驚，獵獵霜風(fēng)送客程。 白發(fā)垂堂千里別，丹心報(bào)國(guó)一身輕。 劃開云路沖牛斗，挽落天河洗甲兵。 馬革裹屍真壯士，陽(yáng)關(guān)莫作斷腸聲。
小儒各標(biāo)榜，百偽無一真。 圣人雖復(fù)起，難使醨酒醇。 竺乾天人師，日月萬(wàn)古新。 法像自東漢，翻譯盛西秦。 晶晶第二月，擾擾虛空塵。 當(dāng)時(shí)廣長(zhǎng)舌，論說亦已勤。 眾生日蚩蚩，苦樂從冤親。 彼海亦有岸，何人獨(dú)知津。 從來解義趣，涕泣常沾巾。 醉中逃禪客，恐非三乘人。
蒹葭白露早紛紛，上下參差意象分。朔漠南來應(yīng)累譯，衡陽(yáng)北望盡同文。
方思坐臥觀三日，又見紆回作五云。一一總成龍鳳質(zhì)，可教容易換鵝群。
人似已圓孤月。心似丁香百結(jié)。不見謫仙人，孤負(fù)梅花時(shí)節(jié)。愁絕。愁絕。江上落英如雪。
一水盈盈牛與女。目送經(jīng)年，脈脈無由語(yǔ)。后夜鵲橋知暗度。持杯乞與開愁緒。 君似庾郎愁幾許。萬(wàn)斛愁生，更作征人去。留定征鞍君且住。人間豈有無愁處。
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