無(wú)塵殿
劫灰飛不到，人跡少曾來(lái)。
浪說(shuō)珊瑚樹，空涵玉鏡臺(tái)。
洞虛風(fēng)度竹，泉冷石無(wú)苔。
汩汩樊籠者，何因避世埃。
劫灰飛不到，人跡少曾來(lái)。
浪說(shuō)珊瑚樹，空涵玉鏡臺(tái)。
洞虛風(fēng)度竹，泉冷石無(wú)苔。
汩汩樊籠者，何因避世埃。
戰(zhàn)亂的灰燼飄不到這里，很少有人的蹤跡到過(guò)此處。空有人談?wù)撨@里有珊瑚樹，只看到如鏡的水面。山洞空曠，清風(fēng)吹過(guò)竹林；泉水寒涼，石頭上沒(méi)有青苔。那些被困在塵世樊籠中的人，憑借什么來(lái)避開世間的塵埃呢？
劫灰：指戰(zhàn)亂后留下的殘跡。
浪說(shuō)：空說(shuō)，亂說(shuō)。
涵：包含，這里指水面映照。
汩汩：形容奔走忙碌。
樊籠者：指被困在塵世中的人。
世埃：世間的塵埃，比喻塵世的紛擾。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。可能當(dāng)時(shí)社會(huì)存在一定的動(dòng)蕩或紛擾，詩(shī)人在游覽無(wú)塵殿時(shí)，被其清幽的環(huán)境所觸動(dòng)，從而創(chuàng)作此詩(shī)，以表達(dá)對(duì)寧?kù)o、超脫生活的向往。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)對(duì)塵世的厭棄和對(duì)清凈之地的向往。其突出特點(diǎn)是營(yíng)造出清幽的意境。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但展現(xiàn)了詩(shī)人追求精神超脫的情懷。
少小為儒不自強(qiáng)，如今懶復(fù)見侯王。覽鏡已知身漸老， 買山將作計(jì)偏長(zhǎng)。荒涼鳥獸同三徑，撩亂琴書共一床。 猶有郎官來(lái)問(wèn)疾，時(shí)人莫道我佯狂。
帶郭茅亭詩(shī)興饒，回看一曲倚危橋。門前山色能深淺， 壁上湖光自動(dòng)搖。閑花散落填書帙，戲鳥低飛礙柳條。 向此隱來(lái)經(jīng)幾載，如今已是漢家朝。
斗室何來(lái)豹腳蟻，殷如雷鼓聚如云。 無(wú)多一點(diǎn)英雄血，閑到衰年忍付君！
天造云雷，問(wèn)誰(shuí)是、中原豪杰。人盡道、青錢萬(wàn)選，使君高節(jié)。自有胸中兵十萬(wàn)，不須更事張儀舌。看千秋、金鏡一編書，心如鐵。天下利，君能說(shuō)。天下病，君能切。要十分做滿，黑頭勛業(yè)。樂(lè)府新詩(shī)三百首，篇篇落紙揮冰雪。更醉來(lái)、鯨吸卷秋波，杯中月。
雨過(guò)雞窗覺(jué)夢(mèng)清。文書一束五更燈。愁于饑鵠癡于鶴，閑愛(ài)孤云靜愛(ài)僧。 人似月，酒如澠。幾時(shí)別墅醉秋燈。高情千古閑居賦，世故驅(qū)人不易能。
古竇鳴幽泉，蒼崖結(jié)虛宇。 六月期客游，披襟苦徂暑， 開窗弄清淺，吹鬢疑風(fēng)雨。 不見白使君，煙蘿為誰(shuí)語(yǔ)。
古澗飛白猿，寂歷不知處。 風(fēng)激石上泉，僧疑月中樹。 微茫認(rèn)松雪，仿佛橫樵路。 寫望增爾思，蒼蒼奈煙霧。
晴云唳鶴幾千里，隔水野梅三四株。 欲問(wèn)陸機(jī)當(dāng)日宅，而今何處不荒蕪。
君住江濱起畫樓， 妾居海角送潮頭。 潮中有妾相思淚， 流到樓前更不流。
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(不破 一作：不斬)
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
蘆葦蕭蕭月明里，飛鴻正值秋風(fēng)起。今宵暫喜棲息同，明日茫茫隔煙水。
路入云山幾萬(wàn)層，豁然巖宇勢(shì)崢嶸。 地從物外囂塵斷，天到壺中日月長(zhǎng)。
金菊粉蕖秋水濱，恰如生色畫屏新。 蕩舟直過(guò)紅橋去，小隊(duì)游魚不避人。
弱柳金塘上，春濃岸岸連。 樹深停野騎，花送渡江船。 燕蹴初晴雨，烏棲欲暝煙。 沿洄正延佇，落日掉歌還。
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