春日雜興 其九
花柳村村奈老何，一春門巷斷經(jīng)過。
無繩可系西沈日，有水皆隨東逝波。
妄想已空騎鶴夢，勞生亦厭飯牛歌。
正須秉燭游清夜，轉(zhuǎn)眼蘭亭舊永和。
花柳村村奈老何，一春門巷斷經(jīng)過。
無繩可系西沈日，有水皆隨東逝波。
妄想已空騎鶴夢，勞生亦厭飯牛歌。
正須秉燭游清夜，轉(zhuǎn)眼蘭亭舊永和。
村里處處是花柳，可我年老又能如何，整個(gè)春天都沒出門走動。沒有繩子能系住西沉的太陽，所有的水都隨著向東流去的波浪消逝。像騎鶴成仙這樣的妄想已經(jīng)消散，我也厭煩了為生活奔波的勞頓。正應(yīng)該在清夜持著蠟燭去游玩，轉(zhuǎn)眼間就像蘭亭集會的永和時(shí)光一去不返。
奈老何：對年老無可奈何。
西沈日：西沉的太陽，沈，同“沉”。
騎鶴夢：據(jù)《殷蕓小說》載，有人想“腰纏十萬貫，騎鶴上揚(yáng)州”，后用“騎鶴夢”指幻想的富貴之事。
飯牛歌：相傳春秋時(shí)寧戚喂牛，扣牛角而歌，齊桓公聽后重用他，后用“飯牛歌”指為謀求官職而自薦。
秉燭游：指及時(shí)行樂，出自《古詩十九首》“晝短苦夜長，何不秉燭游”。
蘭亭舊永和：東晉永和九年（公元353年），王羲之等人在蘭亭聚會，寫下《蘭亭集序》，這里指美好的時(shí)光一去不返。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。從詩中可推測，詩人年老，面對春日美景，感慨自己時(shí)光不再，可能經(jīng)歷了生活的波折和不如意，對過去的追求和幻想有了新的認(rèn)識，從而寫下此詩。
這首詩主旨是感慨時(shí)光易逝、人生短暫，突出特點(diǎn)是善用意象和典故來表達(dá)情感。在文學(xué)史上雖可能沒有重大影響，但體現(xiàn)了詩人對人生的思考和感悟。
沉沉無語意如癡，春到窗前竟不知。 忽見寒梅香欲褪，一枝猶憶寄相思。
寶劍橫斜天欲曉，洗凈魔佛逼人寒。 匣中陰陰光生處，衲子徒將正眼看。
白額藏巖煙霧昏，異中來也自驚群。 草深直下無尋處，觸著輕輕禍到門。
釣得鱸魚不賣錢，船頭吹火趁新鮮。 樽有酒，月將圓，落得今宵一醉眠。
化鶴歸來淚滿襟，文章氣節(jié)重東林。 祇緣紅豆難拋擲，怕問西湖水淺深。
南渡倉皇國事非，玉環(huán)悔未系羅衣。 登仙獨(dú)讓孫公子，自作鴛鴦拂水飛。
憶昨朝真暫憩留，清宵澒洞乳泉流。 重來人在山尤好，剩喜涼生暑頓收。 玉柱擎天高拔地，翠蛟擁日冷涵秋。 蠅頭蝸角如飴美，林下誰能一轉(zhuǎn)頭。
積雪暗重云。閑愁入歲新。小紅爐、薄酒能溫。無奈此中消未得，才遣去、又還人。 寥落舊情親。繁華事易陳。話悲歡、識曲誰真。屈指古今多少事，都只是、鏡中春。
將對欲，可對堪，德被對恩覃。權(quán)衡對尺度，雪寺對云庵。安邑棗，洞庭柑，不愧對無慚。魏征能直諫，王衍善清談。紫梨摘去從山北，丹荔傳來自海南。攘雞非君子所為，但當(dāng)月一；養(yǎng)狙是山公之智，止用朝三。
山谷松風(fēng)賦響湯，茗甌今帶六經(jīng)香。 君詩莫道窮無對，高出車聲繞九羊。
拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。慨當(dāng)初，倚飛何重，后來何酷。豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨更堪悲，風(fēng)波獄。 豈不念，疆圻蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲。
庭下石榴花亂吐，滿地綠陰亭午。午睡覺來時(shí)自語，悠揚(yáng)魂夢，黯然情緒，蝴蝶過墻去。 骎骎嬌眼開仍，悄無人至還凝佇。團(tuán)扇不搖風(fēng)自舉，盈盈翠竹，纖纖白苧，不受些兒暑。
橫笛何人夜倚樓，小庭月色近中秋。 涼風(fēng)吹墮雙梧影，滿地碧云如水流。
項(xiàng)城韓云門，名堳，聘戚氏女，未幾，兩目失明。戚謂韓郎年少能文，必成遠(yuǎn)器，而配以盲女，非偶也。欲毀婚而終女子于家。韓之父母將許之，云門毅然不可，如禮迎娶以歸。戚不得已，媵以美婢。云門曰：“人情見則欲動，不若無見，以全我居室之好。”遂遣婢還。后以壬子拔貢舉于鄉(xiāng)，出為教諭。摯婦偕行，伉儷無間。豫人稱其篤行，以為宋之劉庭式再現(xiàn)于今。
蟠桃一實(shí)三千年，銀杏著子三十載。 老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。 階前始芽今出屋，便是攜籃走僮仆。 伴我東園看菜歸，與汝煎茶剝?nèi)嵊瘛?
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