首尾吟 其一○八
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫樂事時。
天道虧盈如橐籥，圣人言語似蓍龜。
光陰去后繩難系，筋力衰時藥不醫(yī)。
莫把閑愁伴殘照，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫樂事時。
天道虧盈如橐籥，圣人言語似蓍龜。
光陰去后繩難系，筋力衰時藥不醫(yī)。
莫把閑愁伴殘照，堯夫非是愛吟詩。
我并非真的喜愛吟詩，吟詩是我快樂之時的事。天道如同風(fēng)箱一樣，使事物有盈有虧；圣人的言語就像蓍草和龜甲占卜的結(jié)果一樣準(zhǔn)確。光陰逝去后，用繩子也難以系住；筋力衰退時，藥物也無法醫(yī)治。不要帶著閑愁去面對殘陽，我并非真的喜愛吟詩。
堯夫：邵雍的字。
橐籥（tuó yuè）：古代冶煉時用以鼓風(fēng)吹火的裝置，這里比喻天道使事物有盈有虧的規(guī)律。
蓍龜（shī guī）：蓍草和龜甲，古代用來占卜，這里指圣人的話如同占卜結(jié)果一樣準(zhǔn)確可信。
邵雍一生安貧樂道，潛心研究學(xué)問和哲理。此詩創(chuàng)作時間不詳，應(yīng)是他在感悟人生、思考自然規(guī)律時所作。當(dāng)時他可能已步入晚年，對時光流逝、身體衰老有了更深刻的體會，于是通過詩歌表達自己的思考和心境。
這首詩主旨是勸人看淡時光流逝和身體衰老，不要陷入閑愁。其特點是將哲理融入詩歌，用形象的比喻闡述道理。在文學(xué)史上，邵雍的哲理詩有獨特地位，對后世哲理詩創(chuàng)作有一定影響。
王家流慶水傾東，不獨烏衣紀(jì)數(shù)公。
天畀臧孫當(dāng)有后，人遲汲直未居中。
鳳巢袞袞九文羽，鵬路搖搖萬里風(fēng)。
隔坐從今幾云母，定知周魯各元功。
丁年陪友舊，塵霧去骎骎。
不頼學(xué)問力，終孤云水心。
無波真古井，躍冶豈祥金。
撫己知今是，扁舟釣碧潯。
高才萬夫敵，余事十全醫(yī)。
有句撞哀玉，它年飲上池。
可緣乖世用，政自畏人知。
當(dāng)復(fù)嫌多口，頻煩說項斯。
薄宦隨漂梗，流光任迅湍。
家山蝶夢隔，節(jié)物鴈空寒。
撫事頻回首，微吟小憑欄。
多情但烏鵲，時肯報平安。
嚴(yán)侯才氣舊無朋，晚作江淮肉食僧。
飽對風(fēng)煙吐膏馥，時因節(jié)物動銷凝。
君今宛是林和靖，我亦何如杜伯升。
濁酒寒菹共一笑，未妨同剔課詩燈。
朱樓窗霏楊柳煙，樓中香霧浮龍涎。眩旋客眼錦繡筵，閙花打圍妖且妍。
小蓓稚萼紅玉鮮，酒行急管雜繁弦。羯鼓催開褭風(fēng)蓮，橫笛未放蛟鼉眠。
老子判醉忘華顛，歸去就枕疑針氈。但有夢語追游仙，芳訊忽聽青翼傳。
翠鸞彩云欻漂翩，縹緲三十六洞天。水佩風(fēng)裳若個邊，重來朱樓柳吹綿。
樓中主人卓詩肩，瀹處士茗安僧禪。兀坐向我俱可憐，君才時彥孰后先。
宦路已著祖生鞭，富貴取攜固有然。列屋指見羅嬋娟，老子賢否真天淵。
蕙蘭香中錦瑟前，觴詠或可君周旋。
神護天關(guān)色正莊，挽回帝眷一絲香。
人間雨信先鳴鸛，仙界雷翁叱臥羊。
剡剡青秧迷迥野，浮浮白水溜方塘。
豐年信出為霖手，懇悃憂民意叵忘。
我困枘投鑿，君才瓴建高。
要之同臭味，政以借熏陶。
觴詠聊真樂，媸妍付爾曹。
能來緩詩頰，芋火薦松醪。
坎流行止忌株守，敢薄紳笏高山林。
平時交期車合轍，回首夷路鶴鳴陰。
窮鳥低摧客吟苦，九虎眈視天門深。
南道主人推轂手，頼君未遣灰吾心。
斷蜺收盡有云屯，月映蒼茫山斂昏。
白露素空猶暑意，碧林危葉已秋痕。
鳥烏定為何人樂，絡(luò)緯惟能竟夕喧。
老閱流光易凄惋，惜無佳客共清樽。
春風(fēng)吹作萬家春，誰得聯(lián)鑣從使君。
微徑問花同載酒，深堂剪燭細(xì)論文。
王郎把臂簪仍盍，嚴(yán)老呼舟首又分。
安得云龍隨上下，佳辰不復(fù)嘆離群。
朱旗僅奏蜀川功，咫尺中原未向風(fēng)。
禮接謝安猶故舊，心知越石是英雄。
生前逆氣無宗國，身后余殃有狡童。
忍對青山話遺臭，人生過鳥抹秋空。
多夜淮瀕夢，言歸未有期。
愁禁客舍雨，寒過杏花時。
酒廢無何飲，春如不自持。
若為丹九轉(zhuǎn)，能黑鏡中絲。
對雪動遐想，此情今古同。
饒為灞橋句，會奏蔡城功。
恥臥袁安屋，思乘列子風(fēng)。
高翔廣樂地，眩旋九霞紅。
窗聲呼夢斷，燈影尚微茫。
忽掃蚊專夜，從知雨獻涼。
佳眠嗟莫續(xù)，殘漏耿猶長。
卻憶檠三尺，馮書怯曙光。
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