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桐州先師塔

作者: 釋文珦 (宋代)

耿介絕依憑,清虛尚飲冰。

悟明中觀論,度越小乘僧。

夢已三生破,神應九品升。

法門誰得髓,石塔冷孤燈。

譯文

先師為人正直,不依賴他人,心性清凈淡泊,崇尚高潔品行。領悟了中觀論的精妙義理,境界超越了小乘僧人。已破除三世輪回之夢,其神魂應能升入九品凈土。在這佛法門中,誰能真正得悟精髓呢?唯有那石塔伴著一盞清冷的孤燈。

注釋

耿介:正直、剛直。

依憑:依靠、依賴。

清虛:清凈淡泊。

飲冰:形容內(nèi)心純凈、高潔。

中觀論:佛教論著,闡述中觀學派思想。

小乘僧:佛教中追求自我解脫的修行者。

三生:佛教指前生、今生、來生。

九品:指九品凈土,佛教中不同層次的凈土境界。

得髓:比喻領悟佛法精髓。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。推測可能是在佛教盛行的時代,詩人為先師修建塔時所作。當時佛教發(fā)展,有眾多僧人修行,詩人可能目睹先師的修行和成就,為先師的品德和佛法造詣所折服,故而創(chuàng)作此詩以紀念先師。

簡析

這首詩主旨是贊美先師的高尚品德和高深佛法。其突出特點是通過簡潔的語言塑造先師形象,營造出獨特意境。在文學史上雖可能影響有限,但反映了當時佛教文化在文學創(chuàng)作中的體現(xiàn)。

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