送皋法師
江草知寒柳半衰，
行吟怨別獨遲遲。
何人講席投如意，
唯有東林遠法師。
江草知寒柳半衰，
行吟怨別獨遲遲。
何人講席投如意，
唯有東林遠法師。
江邊的青草感知到寒意，柳樹也有一半衰敗了。法師一邊行走吟詠，哀怨離別，獨自緩緩而行。有誰能在講席上揮灑如意般自在講經呢？只有那東林寺的遠法師能與皋法師相比。
衰：衰敗。
行吟：邊走邊吟詠。
講席：講經說法的席位。
如意：一種器物，在講經時可作道具，也有揮灑自如之意。
東林遠法師：指東晉高僧慧遠，他在廬山東林寺修行，是凈土宗初祖。這里借指皋法師
具體創作時間和地點不詳。推測是在秋季，詩人送別皋法師時所作。當時可能佛教盛行，皋法師或許要去其他地方講經說法，詩人有感而發寫下此詩。
這首詩主旨是送別皋法師，突出特點是借景抒情與用典結合。在文學史上雖不算著名，但展現了當時送別詩的一種風格，體現了詩人對友人的情感。
道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。天數五，人精神魂魄，意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方，東三成五，北玄真一，西四同鄉。五土中宮，合為三五，三五混融陰返陽。通玄士，把鉛銀砂汞，煉作金剛。
高風當日幾相尋，并見攀條贈友吟。方恨偷兒疑鬼物，寧知天籟寄人心。
世殊不異山陽笛，志在依然流水琴。聞道奚囊投烈焰，記來只字抵千金。
小雨阻行舟。人在煙林古渡頭。欲挈一尊相就醉，無由。誰見橫波入鬢流。 百計不遲留。明月他時獨上樓。水盡又山山又水，溫柔。占斷江南萬斛愁。
夢里不知身是客，卻疑身是老坡仙。 羽衣道士飛將去，月在波心人在船。
瑤臺歸去鶴空還，一曲霓裳落世間。 秋雨幾番黃葉落，朝云應欠到香山。
城角巍欄見海涯，春風簾幕暖飄花。 云煙斷處滄波闊，一簇樓臺十萬家。
池上春風動白蘋，池邊清淺見金鱗。 新波已縱游魚樂，調笑江頭結網人。
清入欄干酒易醒，春風楊柳幾沙汀。 平沙抵得瀟湘闊，祗欠螺峰數點青。
月疑宮闕下銀潢，碧轉欄干萬頃光。 我是水晶宮里客，倚樓猶自羨滄浪。
當時倉座倚鴻籌，清白堪封萬戶侯。 陵谷已非家世遠，畫橋依舊水東流。
玉顏羞見錦衣侯，草木煙封雨鎖愁。 不似田文門下客，一貧一富不知羞。
五柳先生卷折腰，孤眼千載仰風標。 青衫令尹頭如雪，不厭朝昏過此橋。
沙石香叢葉葉青，卻因聲誤得蟬名。 騷人佩處唯荊渚，識者知來遍蜀城。 消得作亭滋九畹，便當入室異群英。 非逢至鑒分明說，汩沒人間過此生。
弄月吹簫過石湖，冷香搖蕩碧芙蕖。 貪尋舊日鷗邊宿，露濕船頭數軸書。
梨花風動玉闌香，春色沈沈鎖建章。 唯有落紅官不禁，盡教飛舞出宮墻。
