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心鏡

作者: 釋文珦 (宋代)

不存分別見,真是與盲同。

常以身為觀,因知色即空。

無生方會道,取相未成功。

此意吾嘗得,皆歸心鏡中。

譯文

不存有分別的見解,這和盲人其實(shí)沒什么不同。常常以自身作為觀察的對象,從而明白色即是空的道理。不執(zhí)著于生滅變化才能領(lǐng)悟大道,執(zhí)著于外在表象就無法獲得成功。這種感悟我曾經(jīng)有所體會,它們都?xì)w結(jié)于內(nèi)心的明鏡之中。

注釋

分別見:指對事物進(jìn)行區(qū)分、判別而產(chǎn)生的見解。

色即空:佛教用語,指世間萬物的表象(色)本質(zhì)上是空無的。

無生:不執(zhí)著于生滅變化。

取相:執(zhí)著于外在的表象。

心鏡:內(nèi)心如明鏡,能照見事物的本質(zhì)。

創(chuàng)作背景

由于缺乏具體信息,推測這首詩可能創(chuàng)作于詩人深入研習(xí)佛法、探索內(nèi)心修行的階段。當(dāng)時(shí)詩人可能處于相對寧靜的修行環(huán)境,在對佛法的思考和感悟中創(chuàng)作此詩,以表達(dá)自己對佛法中不執(zhí)著、明心見性等理念的理解。

簡析

這首詩主旨是宣揚(yáng)佛法中不執(zhí)著于分別、領(lǐng)悟色空之理的思想。其特點(diǎn)是直接闡述佛理,語言質(zhì)樸。在文學(xué)上雖不以辭藻華麗取勝,但以深刻的哲理引人深思,體現(xiàn)了佛教詩歌獨(dú)特的價(jià)值。

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