言志 其四
山中良自好，住久樂(lè)已成。
山木有嘉蔭，山禽無(wú)俗聲。
永言辭世路，世路多不平。
亦以性疎嬾，不能但勞生。
山中良自好，住久樂(lè)已成。
山木有嘉蔭，山禽無(wú)俗聲。
永言辭世路，世路多不平。
亦以性疎嬾，不能但勞生。
山中確實(shí)十分美好，住久了快樂(lè)便已形成。山上樹(shù)木有美好的樹(shù)蔭，山中禽鳥(niǎo)沒(méi)有庸俗的聲音。我永遠(yuǎn)要告別這世間的道路，因?yàn)槭篱g的道路多有不平。也因?yàn)槲疑允钁校荒苤皇莿诳嗟厣睢?/p>
良：確實(shí)，實(shí)在。
嘉蔭：美好的樹(shù)蔭。
世路：指世間的道路，這里可引申為社會(huì)上的生活道路。
疎嬾：即疏懶，懶散、懈怠。
勞生：勞苦地生活
具體創(chuàng)作時(shí)間地點(diǎn)不詳，從詩(shī)中可推測(cè)，詩(shī)人可能在經(jīng)歷了世間的種種不平后，隱居山中，在山中生活一段時(shí)間后有感而發(fā)，寫(xiě)下此詩(shī)以表達(dá)自己的心境。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人對(duì)山中生活的熱愛(ài)和對(duì)世俗生活的厭棄。其突出特點(diǎn)是情感真摯，通過(guò)對(duì)比展現(xiàn)心境。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但反映了古代文人追求自然、避世的一種心態(tài)。
貧家教妾自當(dāng)壚，馬上郎君不敢呼。 折得荷花待誰(shuí)贈(zèng)，葉間紅淚滴成珠。
巫山高不極，沓沓狀奇新。暗谷疑風(fēng)雨，幽巖若鬼神。 月明三峽曙，潮滿二江春。為問(wèn)陽(yáng)臺(tái)夕，應(yīng)知入夢(mèng)人。
月共故人來(lái)，柴門(mén)向晚開(kāi)。呼僮先下榻，攜手重登臺(tái)。
記否吹簫夜，依然入畫(huà)梅。經(jīng)年話相憶，冷撥地爐灰。
風(fēng)搖蘞蔓響高檐，裝裹殘書(shū)手自簽。 鳳管玉樓邀素月，碧筒深樹(shù)遣朱炎。 東皋過(guò)雨施長(zhǎng)屐，南畝逢秋試短鐮。 筮仕廿年家食半，獨(dú)于山水性非廉。
伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來(lái)著莫。任從他，待如何，天公尚有妨農(nóng)過(guò)，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯(cuò)；晴，也是錯(cuò)。
愁眉緊皺，仙方可救，劉伶對(duì)面親傳授。滿懷憂，一時(shí)愁，錦封未拆香先透，物換不如人世有。朝，也媚酒；昏，也媚酒。
江山如畫(huà)，茅檐低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務(wù)桑麻，捕魚(yú)蝦。漁樵見(jiàn)了無(wú)別話，三國(guó)鼎分牛繼馬。興，休羨他。亡，休羨他。
飛鳥(niǎo)影穿紅燭去，寒蟾光落素琴來(lái)。 三數(shù)寺通溪畔路，好從僧借流時(shí)杯。
日暮江空船自流。誰(shuí)家院落近滄洲。一枝閑暇出墻頭。 數(shù)朵幽香和月暗，十分歸意為春留。風(fēng)撩片片是閑愁。
高節(jié)長(zhǎng)身老不枯，平生風(fēng)骨自清癯。 愛(ài)君修竹為尊者，卻笑寒松作大夫。 未見(jiàn)同參木上座，空余聽(tīng)法石於菟。 戲?qū)⑶锷铸S缽，抹月批風(fēng)得飽無(wú)？
十指嫩抽春筍，纖纖玉軟紅柔。人前欲展強(qiáng)嬌羞。微露云衣霓袖。最好洞天春晚，黃庭卷罷清幽。凡心無(wú)計(jì)奈閑愁。試拈花枝頻嗅。
不怕石頭行路滑。歸來(lái)那愛(ài)駒兒踏。言下百骸俱撥撒。無(wú)剩法。靈然晝夜光通繞。 古寺天寒還惡發(fā)。夜將木佛齊燒殺。炙背橫眠真快活。憨抹撻。從教院主無(wú)須發(fā)。
畫(huà)餅充饑人笑汝。一庵歸掃南陽(yáng)塢。擊竹作聲方省悟。徐回顧。本來(lái)面目無(wú)藏處。 卻望溈山敷坐具。老師頭角渾呈露。珍重此恩逾父母。須薦取。堂堂密密聲前句。
茲游閑適實(shí)清奇，恍對(duì)柯山一局棋。 興盡相呼下山去，歸途猶趁日西時(shí)。
相慕。酒家女。巧笑明眸年十五。當(dāng)壚春永尋芳去。門(mén)外落花飛絮。銀鞍白馬金吾子。多謝結(jié)裙情素。
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