靈鳥篇
嘗聞有靈鳥，其名為鳳凰。九苞信嘉瑞，五色成文章。
其宿必丹穴，其鳴在朝陽。有德斯出現，德衰還伏藏。
始至于少皡，再巢于陶唐。舜恩被動植，聞韶復翺翔。
閔其出非時，見歌于楚狂。仲尼嘆不至，是亦為世傷。
蕩蕩二千齡，孰能致斯祥。當今邁三五，君明臣且良。
其或一來儀，足以慰萬方。鳳兮儻不來，吾淚徒滂滂。
嘗聞有靈鳥，其名為鳳凰。九苞信嘉瑞，五色成文章。
其宿必丹穴，其鳴在朝陽。有德斯出現，德衰還伏藏。
始至于少皡，再巢于陶唐。舜恩被動植，聞韶復翺翔。
閔其出非時，見歌于楚狂。仲尼嘆不至，是亦為世傷。
蕩蕩二千齡，孰能致斯祥。當今邁三五，君明臣且良。
其或一來儀，足以慰萬方。鳳兮儻不來，吾淚徒滂滂。
曾聽說有一種靈鳥，它的名字叫鳳凰。具備九種美好的特征確實是吉祥之兆，五彩羽毛構成絢麗花紋。它棲息必定在丹穴，它鳴叫要迎著朝陽。有賢德的時代它才出現，德政衰敗就隱藏起來。它最初出現在少皡時代，又在陶唐時代筑巢。舜的恩澤覆蓋動植物，它聽到韶樂再次翱翔。可惜它生不逢時，被楚狂作歌感嘆。孔子嘆息它不再來，這也是為世道而哀傷。悠悠兩千年，誰能招來這種祥瑞。如今超越了三皇五帝之治，君主圣明臣子賢良。它若能來一次，足以安慰天下百姓。鳳凰啊倘若不來，我的眼淚白白流淌。
九苞：傳說鳳凰有九種美好的特征。
文章：這里指鳳凰羽毛的花紋。
丹穴：傳說中鳳凰棲息的地方。
少皡：傳說中的上古帝王。
陶唐：指堯帝，堯曾被封于陶和唐。
聞韶：舜作韶樂，鳳凰聞樂而翔。
楚狂：指楚國的狂人接輿，曾作歌勸孔子歸隱。
邁三五：超越三皇五帝之治。
來儀：指鳳凰來舞而有容儀，象征吉祥。
具體創作時間和地點不詳。詩人處于一個相對穩定的時期，目睹君主圣明、臣子賢良的政治局面，聯想到鳳凰象征的祥瑞，從而創作此詩，表達對美好時代的期許和對鳳凰不來的惋惜。
這首詩主旨是借鳳凰的出現與隱沒來反映世道興衰，突出賢德政治的重要性。其特點是用典豐富，情感深沉。在文學史上體現了詩人對理想政治的追求，具有一定的思想價值。
鷗鄉千頃翠頗黎，祓除憑仗伊。春光難得與佳期，清游休教遲。招俊侶，載新詩，扁舟畫里移。病懷爭奈等春泥，桃花空滿溪。
夏典稽瑞，禹玉含淳。追琢有章，溫潤孔純。圣底于安，壽綿于仁。太上立德，自天其申。
蒼石橫筇，松風外、自調龜息。渾不記、東皋秋事，西湖春色。底處未嫌吾輩在，此心說與何人得。向海棠、爛醉過清明，酬佳節。君莫道，江鱸憶。吾自愛，山泉激。盡月明夜半，杜鵑聲急。人事略如春夢過，年光不啻驚弦發。怕醒來、失口問諸公，今何日。
善惡一時妄念，榮枯都不關心。晦明隱顯任浮沈。隨分饑餐渴飲。神靜湛然常寂，不妨坐臥歌吟。一池秋水碧仍深。風動魚驚盡任。
天涼意便好，秋高詩欲長。菊花為時出，見之輒神往。島人亦好事，辟地據高爽。斂錢乃縱覽，婦稚雜擾攘。連棚往復還，種色競題榜。輕寒媚海日，千本各俯仰。就中半束縛，佳卉失倜儻。誰令爾生茲，逸士墮塵網。來歸伴蕭齋，吾不汝抑枉。
一尊三徑掩蓬蒿，詞客相看盡綵毫。華館乍停鸚鵡曲，青藜遙識鳳凰毛。天垂閶闔繁星轉，霜滿樓臺夜月高。十載梁園幽興在，不妨寒色上綈袍。
兼中至錦縫，金針雙鎖備。靴頭線綻足知音，有耳不臨流水流。
榜懸金價鬻官榮，千萬為公五百卿。公瑾孔明窮退者，安知高臥遇雄英。
星出方問宿，睡眼始朦朧。天光見地色，上路車幢幢。時物既老大，眾山何枯空。青冥見古柏，寥朗聞疏鴻。獨步天地間，無因為君忠。白毛尋人憂，生此頭發中。躍馬非壯歲，報恩無高功。斯言化為火，日夜焚深衷。
沙河野黑秋風粗，棗陽戍卒車載孥。道旁老虎夕未餔，車中健婦不見夫。倉皇下車持虎足，呼兒授刀剚其腹。夫骨已斷不可續，泣與孤兒餐虎肉。
惠山蒼翠。遠與毗陵媲。彼處錫泉標第二。此更鐘奇毓異。年年初度浮觴。醉余新淪茶香。山下冰濡雪乳，淡中滋味悠長。
步屧江村晚，西風小作秋。深林喧鳥雀，落日下羊牛。機杼千家共，田禾一望收。偶同野老話，雞黍為遲留。
十丈樓船下粵瀧，將軍系組列城降。中朝一統有今日，南國小臣如此江。自入羽毛州賦后，須忘鱗介土飛光。當年百歲秦陀老，何事詩書滯一邦。
吏隱非山林，州府為道院。莫夸非食肉，虎頭頷如燕。公田亦種秫，瞥去飛鳥倦。何用蕭德施，先生自為傳。
黃花小垡和煙斸，野興蕭蕭已相逐。同來更得兼詩句，久立看詩忘栽菊。
