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刷刷題

題劉直孺拙逸軒

作者: 張矩 (宋代)

營營天壤間,孰不為智使。有美山中君,獨(dú)與世俗異。

一真不鑿若大愚,四體安然如止水。人皆喜君得佳扁,我于其間有余議。

一陰一陽分動靜,江河山岳判流峙。造化而欲辭其勞,造化之功亦息矣。

伊周孔孟心乎民,老氏莊蒙忘此世。使四君子俱恝然,萬古滔滔孰經(jīng)濟(jì)。

以拙而望巧,巧未及成拙。先至晦巧而為拙,終焉多與巧相值。

逸者自逸勞者勞,天之降材爾殊爾。君才足以應(yīng)萬殊,袖手山林恐非計(jì)。

愿君畢力運(yùn)天巧,卻換軒名與張子。

譯文

在天地間忙碌奔走的人,誰不是被聰明才智所驅(qū)使。有一位美好的山中君子,獨(dú)與世俗不同。他純真自然如同大智若愚,身體安然好似靜止的水。人們都為您得到佳妙的軒名而歡喜,我對此卻有不同的看法。陰陽有動靜之分,江河與山岳有流動與聳立之別。如果造化想要逃避勞作,那造化的功績也就停止了。伊尹、周公、孔子、孟子心系百姓,老子、莊子忘卻塵世。要是這四位君子都淡然超脫,那萬古的世事誰來治理。以笨拙期望變得巧妙,巧妙還未達(dá)成卻先陷入笨拙。先隱藏巧妙表現(xiàn)出笨拙,最終往往還是與巧妙相遇。安逸的人自求安逸,勞苦的人自會勞苦,上天賦予人的才能本就不同。您的才能足以應(yīng)對萬事萬物,在山林中袖手旁觀恐怕不是好辦法。希望您全力運(yùn)用天賦的巧妙,再把軒名換成張子的。

注釋

營營:忙碌、往來不絕的樣子。

扁:同“匾”,匾額。

伊周孔孟:伊尹、周公、孔子、孟子,均為古代賢能之人。

老氏莊蒙:老子、莊子。

恝(jiá)然:淡然、無動于衷的樣子。

經(jīng)濟(jì):經(jīng)世濟(jì)民。

天巧:天賦的巧妙。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。從詩的內(nèi)容推測,當(dāng)時(shí)社會可能存在一些人追求超脫世俗、隱居山林的風(fēng)氣。詩人看到劉直孺以“拙逸”為軒名,認(rèn)為他有才能卻隱居,出于對社會和人才的責(zé)任感,寫下此詩勸勉他積極入世。

簡析

這首詩主旨是勸勉劉直孺不要隱居山林,應(yīng)發(fā)揮才能經(jīng)世濟(jì)民。其特點(diǎn)是以議論入詩,通過對比和說理闡述觀點(diǎn)。在文學(xué)史上雖不具有典型代表性,但反映了當(dāng)時(shí)文人積極入世的思想觀念。

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