贈成師掾公策
易中之策，陰陽錯綜。
是興神物，以前民用。
受命如響，吉兇生動。
子取策名，仆沿理控。
先覺仲尼，方人子貢。
惟誠前知，不億而中。
中庸即易，是道公共。
非策之策，斯語請誦。
易中之策，陰陽錯綜。
是興神物，以前民用。
受命如響，吉兇生動。
子取策名，仆沿理控。
先覺仲尼，方人子貢。
惟誠前知，不億而中。
中庸即易，是道公共。
非策之策，斯語請誦。
《易經》中的蓍草占筮之策，陰陽相互交錯。于是興起這神奇之物，用來引導百姓的日常應用。它接受占問如同回聲響應，能顯示出吉兇的變化。你以策為名，我沿著義理來把控。先有孔子那樣的先覺者，后有子貢那樣善于評人的人。唯有真誠能預先知曉，不憑空猜測卻能言中。中庸之道就是《易經》之道，這道理是大家共有的。不用策占的策理，這話語請你誦讀。
易中之策：《易經》中用蓍草占筮的方法。
陰陽錯綜：陰陽相互交錯變化。
興：興起。
以前民用：用來引導百姓的日常應用。
受命如響：接受占問如同回聲響應。
子取策名：你以策為名。
仆沿理控：我沿著義理來把控。
先覺仲尼：像孔子那樣有先見之明的人。
方人子貢：子貢善于評論人物。方人，評論人。
不億而中：不憑空猜測卻能言中。
中庸即易：中庸之道和《易經》之道相通。
具體創作時間和詳細背景難以確切知曉。推測可能是作者與成師掾公策交流時，有感于對方以策為名，結合《易經》的道理而創作此詩，表達對其遵循義理的肯定。
這首詩主旨圍繞《易經》的蓍草占筮之策展開，強調其義理和中庸之道的相通。通過引用典故，展現出作者深厚的文化素養。在文學史上雖可能影響不大，但體現了當時文人對經典文化的推崇和探討。
月離中天云逐風，
雁影凄涼落照中。
我望東海寄歸信，
兒到靈山第幾重？
往聞化石羊，
今見騎牛石。
日暮牛羊來，
定是神仙客。
東風忽到，問天涯、芳草漸生新綠。白發又添人一歲，何日向平愿足。晏下彤闈，明登紫閣，謾衣朱腰玉。何如畫舫，春江滿載醽醁。
帝城迤邐風光，寶樓西畔，淡月籠高木。簡點燈前十年事，此夜一杯誰屬。入歲占云，經冬望雪，倚遍危欄曲。朝陽彩鳳，幾時飛上庭竹。
為乞春陰上玉臺，
綠章曾奏牡丹開。
東風若解看花意，
莫捲紅塵匝地來。
幾日東風頻拂面，六街微暖泥侵。檐牙凍雪啄鳴禽。殘冬猶勝往，烽火照城陰。
一片暈紅無那，三分芳酒須斟。為君祝健最深深。愿同如愿女，宛轉稱人心。
凍結冰壺一樣奇，銀河冰剪玉花飛。
山中自是迷樵徑，水際應難認釣磯。
道路有塵俱皎潔，園林無樹不芳菲。
騎驢且莫尋梅看，醉臥村翁正掩扉。
天心開太極，天腳垂碧草。
草根云峰青，萬壁拱蓬島。
島中一丸春，自此風光好。
撫掌無極翁，蒼天未曾老。
里巷相聞長者聲，春風更有女蘿情。殷勤為作愁腸曲，白日西頹月又生。
綠水白鷗三月天，哀簫長短使人憐。草鞋踏雨同歸去，此事如今十五年。
何處笙歌鬧耳邊，麗洞廷壽設華筵。
寶爐香動箕和斗，海屋籌添百又千。
群列孫英繩羽詠，一貞乾德衍瓜綿。
四朝萱綠廷荊茂，代舞班斕繞膝前。
酒旆隔疏籬，無人水半卮。
望云時有淚，聞鳥不勝悲。
飽食閒何慮，孤眠冷莫辭。
惟應與松柏，寂寞保霜姿。
一徑冤延下杳微，
嵓泉無賴濺行衣。
小忘洞外蒸炎世，
信有清風太古遺。
古觀今猶換采椽，
壯游我合變華顛。
方平再過憑相報，
欲往從之問海田。
數畝衙齋半欲傾，
八榕匝地綠陰生。
一官蕉鹿猶三水，
石上浮沈夢未醒。
晚涼初試出嚴城，
云表浮圖恰上燈。
歸棹只知將月去，
不知搖碎玉棱棱。
相逢天女贈天書，
暫住仙山莫問予。
曾遣素娥非別意，
是空是色本無殊。
