贈陳如晦
堂堂六湖，清秋玉壺。我則尚友，豈敢為徒。
仁義弘毅，不可奪志。豈私我朋，義之與比。
德必有鄰，二彭其人。與語終日，澹無一塵。
以罪來歸，得此四賓。甘心澗谷，以老我身。
堂堂六湖，清秋玉壺。我則尚友，豈敢為徒。
仁義弘毅，不可奪志。豈私我朋，義之與比。
德必有鄰，二彭其人。與語終日，澹無一塵。
以罪來歸，得此四賓。甘心澗谷，以老我身。
堂堂的六湖啊，在清秋時節(jié)如美玉般的酒壺般純凈。我以之為榜樣交朋友，怎敢只把他們當(dāng)作一般人。他們秉持仁義，意志堅毅，志向不可動搖。并非我偏愛朋友，而是因道義與他們在一起。有德行的人必定有好的伙伴，二彭就是這樣的人。和他們交談一整天，感覺淡泊沒有一絲塵世的污濁。我因罪歸來，能得到這四位賢士相伴。我甘愿隱居在山澗山谷，以此度過余生。
堂堂：形容容貌壯偉或志氣宏大。
六湖：可能是地名或指代特定的人。
玉壺：比喻高潔的品格。
尚友：上與古人為友，后泛指與賢者為友。
徒：同類的人。
弘毅：抱負(fù)遠(yuǎn)大，意志堅強。
奪志：改變志向。
義之與比：與有義氣的人在一起。
德必有鄰：有道德的人一定有同他相親近的人。
二彭：具體所指需結(jié)合具體背景，可能是姓彭的兩位賢人。
澹：淡泊。
四賓：四位賢士。
具體創(chuàng)作背景不詳，但從詩中“以罪來歸”可推測，詩人可能是經(jīng)歷了仕途挫折或遭遇了某種變故后回到家鄉(xiāng)，在此期間結(jié)識了陳如晦等四位賢士，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是表達(dá)詩人對賢士的贊美和與之交往的愉悅，突出了詩人重道義、淡泊名利的特點。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但展現(xiàn)了詩人的人格追求和精神境界。
是非千載若為評，出處當(dāng)知不異情。仇薛未堪興禮樂，管商何得擅功名。飲馀安樂春風(fēng)暖，夢覺空同夜氣清。此境與君能一到，人生方不愧軒纓。
孕越包吳，丈夫胸臆，一似天際張帆。灑然憐取，小巷舊吟衫。卌載離多會少，迍邅事，說也庸凡。君與我，匆匆花甲，羨得退休銜。巉巉城郭外，明因秋寺，柏子春巖。更負(fù)笈村祠，百里同攙。血性豈甘淪沒，憎鐵騎、書字難緘。當(dāng)時語，鏦鏦在耳，新響撼松杉。
長天漠漠水淙淙，鼓吹中流引畫艭。南人過此看不足，北人即怕莫推窗。
大宗大派接秋江，砥柱中流露法幢。照世萬緣俱是妄，行天一鏡迥無雙。當(dāng)家誰道非臨濟，說法還須在老龐。驀地繞床三振錫，更無言句兩心降。
彩云行雨陽臺夢，羅襪生塵洛浦秋。飛起一雙花上蝶，晚風(fēng)吹上玉搔頭。
今日真成我重九，誰言風(fēng)俗愴吾真。可無白酒招佳客，尚賴黃花似故人。終老柴桑聊自便，三年瘴海未全貧。不須更上高城望，野樹寒鴉恨更新。
曾到不曾到，且吃一杯茶。待客只如此，冷淡是僧家。
君去洞庭何處住，海門迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
行行重行行，道路阻且脩。游子日已遠(yuǎn)，緩帶令人愁。鴻征尚投塞，狐死亦首丘。物微胡不爾，況在人情不。富貴豈不有，出處安可茍。發(fā)白不再玄，舊游骨應(yīng)朽。愿勖瓜李心，為君報瓊玖。
千年秦塞音塵息。勝友聯(lián)鑣弦管急。風(fēng)流誰似庾安西，伉爽盡歸楊管北。不須大眼仍多力。受命兼工端木億。銅琵微帶潤州腔，鐵畫略參張四筆。
半醒半醉寫烏絲，卻憶南安對酒時。玉面阿童鴝鵒舞，青衫小吏鷓鴣詩。曲江池畔秋風(fēng)早，鐵漢樓頭落日遲。聞道使車重過此，此情應(yīng)與水同馳。
多病多年藥物親，浮生渺小等微塵。心房久作千絲網(wǎng)，腹笥真成一字珍。往事重溫難辨昨，舊書百讀尚如新。健忘到此輕諸佛，獨禮鈞天記憶神。
曉帆發(fā)嚴(yán)瀨，暝棹次蘭陰。悲歌泛洄渚，引領(lǐng)睇長林。眷言遵舊蹊，欲往訪所欽。水行厭棲薄，室邇阻窺臨。川靜集潛虬，林茂萃鳴禽。獨無群居志，感嘆難為心。
道出羅浮使者車，南園聲價近何如。雕龍夙負(fù)陽春調(diào)，彩鳳朝銜只尺書。九五天中新日月，八千里外舊湔除。歸舟詩句奚囊滿，□得江山煥錦?。
一從上相下師垣，太息中官擁使幡。宣索已聞窮嶺海，轉(zhuǎn)移誰為正乾坤。天扶遺老身仍健，人比耆英望愈尊。調(diào)鼎更弦須舊德，輾蒲加璧待新恩。
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