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偈頌一百三十六首 其三二

作者: 釋惟一 (宋代)

開門待知識,知識喜來過,

兩兩不成雙,一一無回互。

共臥不共床,同行不同步。

昭然在目前,目前不可覩。

雖則不可覩,我獨知其故。

圣容菩薩來西天,盧仙夏人在東土。

譯文

打開門等待有智慧、有見識的人,有識之士歡喜地前來探訪。兩人在一起卻并非真正成雙,各自獨立毫無相互遷就。一同安臥卻不在同一張床,一起行走卻步伐不一致。明明就顯現(xiàn)在眼前,眼前卻無法看見。雖然無法看見,我卻獨自知曉其中緣故。圣容菩薩從西天而來,盧仙這位西夏人在東方大地。

注釋

知識:指有智慧、有見識的人。

回互:相互遷就、關(guān)聯(lián)。

圣容菩薩:佛教中的菩薩形象。

盧仙:具體所指待考,可能是一位有一定影響力的人物;夏人:西夏人。

創(chuàng)作背景

此詩為偈頌,偈頌多為佛教禪門用來表達(dá)佛法義理、修行感悟等。由于缺乏具體創(chuàng)作時間和更多背景資料,推測作者可能處于禪修感悟階段,通過日常與人交往等情景,結(jié)合佛教的一些理念,創(chuàng)作此詩以表達(dá)對佛法、對世間現(xiàn)象的獨特理解。

簡析

這首偈頌主旨在于表達(dá)對個體獨立性和事物本質(zhì)的思考,以平常之事揭示不平常的哲理。其突出特點是語言質(zhì)樸卻富有深意,在禪詩中具有一定代表性,有助于人們從獨特視角去理解佛教的修行和對世界的認(rèn)知。

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