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云谷粹長(zhǎng)老贊

作者: 釋大觀 (宋代)

閑如云,虛如谷。

歲晚一庵,湖山千簇。

師資相忘,古靈何必拊背。

動(dòng)靜無(wú)間,茶陵空自跌足。

一味卷舌冥懷,付與松風(fēng)度曲。

玉幾如此抑揚(yáng),也是喚么作六。

譯文

悠閑好似那自在的云朵,虛空如同那幽深的山谷。到了晚年獨(dú)居一座庵堂,周?chē)浅纱氐暮馍缴@蠋熀偷茏颖舜送鼌s分別,古靈神贊禪師又何必拍背來(lái)點(diǎn)化。動(dòng)與靜之間沒(méi)有間隔,茶陵郁和尚也空自跺腳。只是一味地沉默冥思,把一切交付給松間的風(fēng)聲奏出曲調(diào)。玉幾山這樣的褒貶評(píng)判,也不過(guò)是把一喚作六(指不切實(shí)際的說(shuō)法)。

注釋

閑如云,虛如谷:形容人悠閑自在、內(nèi)心虛空豁達(dá),像云一樣自在,像谷一樣空闊。

歲晚一庵:指到了晚年住在一座庵堂里。

師資相忘:老師和弟子之間忘卻彼此的身份界限,達(dá)到一種自然融合的境界。

古靈拊背:古靈神贊禪師曾為其受業(yè)本師洗浴,以手拊背說(shuō)‘好所佛堂,而佛不圣’來(lái)點(diǎn)化本師。

茶陵跌足:茶陵郁和尚因過(guò)溪滑倒而大悟,有‘我有神珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬(wàn)朵’之語(yǔ),跌足指其悟道時(shí)的激動(dòng)表現(xiàn)。

卷舌冥懷:沉默不語(yǔ),冥思苦想。

玉幾:可能指玉幾山,這里代表一種評(píng)判或說(shuō)法。喚么作六:把一喚作六,比喻不切實(shí)際、隨意評(píng)判。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè),當(dāng)時(shí)佛教禪宗思想較為流行,禪僧們追求自在、空靈的修行境界。詩(shī)人可能是看到云谷粹長(zhǎng)老的生活狀態(tài)和修行方式,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī),以表達(dá)對(duì)長(zhǎng)老的敬仰和對(duì)禪道的理解。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是贊美云谷粹長(zhǎng)老超凡的修行境界和閑適自在的生活。其突出特點(diǎn)是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、巧妙的典故和生動(dòng)的意象來(lái)表達(dá)深刻的禪理。在文學(xué)史上雖可能影響有限,但為研究當(dāng)時(shí)的禪文化和詩(shī)歌創(chuàng)作提供了一定的資料。

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