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刷刷題

題浯谿寺

作者: 高斯得 (宋代)

舂陵太守真好奇,結(jié)茅肥遯湘江湄。

三吾出意作新字,脫略蒼籀遺冰斯。

溪山于我本何有,占斷不許傍人窺。

人生天地遠(yuǎn)行客,戀身外物庸非癡。

漫郎仙去五百載,名字永與茲山垂。

要知忠義不磨處,雖不自與人與之。

至今過(guò)者望卷石,森然魄動(dòng)中興碑。

此公何用專(zhuān)壑鄙,世上寧有爭(zhēng)墩兒。

我來(lái)訪古刜蓬藋,悵然不識(shí)亭臺(tái)基。

掃出蟬噪發(fā)斯義,元子可作然吾詩(shī)。

譯文

舂陵太守真是個(gè)喜好新奇的人,在湘江邊建造茅屋隱居。他別出心裁創(chuàng)造了‘三吾’新字,拋開(kāi)倉(cāng)頡、史籀的古體,也不效仿李陽(yáng)冰、李斯的篆法。溪山本與我有何相干,卻被他獨(dú)占不許旁人觀賞。人生在世不過(guò)是天地間的遠(yuǎn)行客,迷戀身外之物難道不是癡傻?漫郎(元結(jié))已仙去五百年,名字卻永遠(yuǎn)與這山同存。要知道忠義不朽之處,即使他不自夸,世人也會(huì)傳頌。至今經(jīng)過(guò)的人望著那石塊,仍被中興碑的氣勢(shì)震撼。此公何必被說(shuō)成獨(dú)占山水的鄙人?世上難道還有爭(zhēng)名奪利之輩?我來(lái)尋古清除蓬草,惆悵已認(rèn)不出亭臺(tái)的地基。掃去蟬鳴抒發(fā)此理,若元子(元結(jié))在世應(yīng)會(huì)認(rèn)同我的詩(shī)。

注釋

舂陵太守:指唐代元結(jié),曾為道州(漢舂陵舊地)刺史,自號(hào)漫郎。

肥遯(dùn):隱居,《易經(jīng)·遯卦》有“肥遯,無(wú)不利”,指遠(yuǎn)隱。

三吾:元結(jié)為浯溪、峿臺(tái)、?亭命名,合稱(chēng)“三吾”,并作《浯溪銘》《峿臺(tái)銘》《?亭銘》。

蒼籀(zhòu):倉(cāng)頡(傳說(shuō)造字者)、史籀(周代大篆整理者),代指古文字。

冰斯:李陽(yáng)冰(唐代篆書(shū)大家)、李斯(秦代篆書(shū)代表),代指后世篆法。

中興碑:元結(jié)撰文、顏真卿書(shū)寫(xiě)的《大唐中興頌》摩崖石刻,記安史之亂后唐朝中興之事。

爭(zhēng)墩兒:典出東晉王導(dǎo)、王敦爭(zhēng)治城(今南京)事,喻爭(zhēng)名逐利之人。

刜(fú)蓬藋(diào):清除蓬草,指整理荒草。

元子:指元結(jié)。

創(chuàng)作背景

浯溪因元結(jié)而聞名,其任道州刺史時(shí)隱居于此,命名‘三吾’并刻《大唐中興頌》于崖壁。詩(shī)人來(lái)訪時(shí),元結(jié)所建亭臺(tái)已毀,僅余荒草與中興碑,觸景生情,遂作此詩(shī)追懷元結(jié),感慨忠義精神的不朽。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以訪古為線,通過(guò)贊揚(yáng)元結(jié)的忠義與淡泊,批判世人追逐外物的癡愚,借古喻今,突出忠義精神的永恒價(jià)值,體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)高潔品格的向往與對(duì)世俗的反思。

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