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次韻功遠兄惠詩見勞

作者: 高斯得 (宋代)

平生聞父師,擇術(shù)明諾諤。豈不依德言,其奈根器弱。

昕庭開獸樽,坐聽諸臣咋。誰其酌嘗之,自牖勤納約。

維時鶴山翁,鐵作元祐腳。振鬣一以鳴,萬馬立皆卻。

此老埋虎丘,自頃氣何索。徽音闋不嗣,吾儕得無怍。

偶從鋒鏑余,來被纓組縛。每懷季父風(fēng),自笑吾痹惡。

十駕希乘黃,其敢自菲薄。啾啾竟何裨,有如叢間爵。

那知桓將軍,早已憚孫綽。??彼鞲上鷹,掣臂將汝攫。

何不追冥鴻,幡然見幾作。會逢故人劉,危言取眙愕。

腥庮忌雕胡,薋菉妬芳若。遂仇作俑人,意欲屏醫(yī)藥。

樂哉余不亭,閑身頗堪著。寒谿靜可鑒,青山崒如削。

未能及黎侯,且可棲晉鄂。憑誰共行藏,歸語故山鶴。

譯文

平生聽從父師教導(dǎo),選擇學(xué)問要明辨正直之言。雖想遵循德言,無奈自身稟賦薄弱。朝堂上擺開獸形酒樽,坐聽群臣驚嘆。誰能斟酌品嘗,自窗內(nèi)勤納簡約。當(dāng)時鶴山先生,鐵骨如同元祐遺風(fēng)。揚鬃一鳴,萬馬皆退。此老埋骨虎丘,近來氣勢為何如此衰微?美好的聲音無人繼承,我們怎能不慚愧?我偶然從戰(zhàn)亂中幸存,如今被官職束縛。常懷念叔父的風(fēng)范,自嘲自己的弊病。十駕之馬希望追上神馬,怎敢自甘菲薄。啾啾鳴叫有何益處,如同林間小鳥。哪知桓將軍,早已忌憚孫綽。那臂上的雄鷹,正欲振翅抓取你。為何不追高飛的鴻雁,及時醒悟行動。恰逢故人劉某,直言令人驚愕。腐臭者忌恨香草,惡草嫉妒芳蘭。于是仇視首倡者,想要摒棄醫(yī)藥。樂在余不亭,閑身尚可棲息。寒溪靜可照影,青山高峻如削。雖未及黎侯,暫且棲身晉鄂。憑誰共進退,歸語故山鶴。

注釋

諾諤:正直之言,《史記·商君列傳》:'千人之諾諾,不如一士之諤諤'。

根器:佛教術(shù)語,指人的稟賦資質(zhì)。

獸樽:古代刻有獸形的酒器,此處代指朝堂宴飲。

元祐腳:借指北宋元祐年間剛正的士風(fēng),'腳'喻根基。

虎丘:山名,在今江蘇蘇州,魏了翁(號鶴山)葬于此。

徽音:美好的聲音,代指先賢的道德風(fēng)范。

鋒鏑:代指戰(zhàn)爭,鋒為兵器尖端,鏑為箭鏃。

纓組:古代官員的冠帶,代指官職。

乘黃:傳說中神馬名,《山海經(jīng)》載其'狀如狐,背上有角'。

孫綽:東晉文學(xué)家,以文才受桓溫忌憚,此處借指才士被忌。

鞲(gōu):臂套,用于架鷹。

冥鴻:高飛的鴻雁,喻避世隱者。

腥庮(yóu):腐臭氣味,喻小人。

雕胡:菰米,代指香草;芳若:杜若,香草名。

余不亭:地名,在今浙江德清,為古代隱逸之地。

黎侯:《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》中黎侯失國寓居衛(wèi)國,此處喻困境。

創(chuàng)作背景

此詩約作于南宋中后期,時逢戰(zhàn)亂初平('鋒鏑余')。作者入仕后('被纓組縛'),面對朝堂萎靡('徽音闋不嗣')、小人傾軋('腥庮忌雕胡')的現(xiàn)實,借和功遠兄詩之機,追慕以魏了翁(鶴山翁)為代表的剛正士風(fēng),抒發(fā)對隱逸生活的向往。魏了翁卒后葬虎丘('此老埋虎丘'),其精神傳承中斷('徽音闋不嗣'),成為詩人感慨的重要背景。

簡析

全詩以追慕先賢起,繼寫自身際遇之困,再斥小人之惡,終歸于隱逸之樂,脈絡(luò)清晰。通過對魏了翁等先賢的推崇,反襯時風(fēng)衰微;以'寒谿''青山'的閑靜,對比官場的紛擾,突出詩人守正避世的品格。作為唱和詩,既回應(yīng)了友人慰勞('惠詩見勞'),又深含對時代與個人的思考,體現(xiàn)南宋士人復(fù)雜的精神世界。

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