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偈頌一百二十三首 其一四

作者: 釋普度 (宋代)

推不去,挽不來(lái)。

南天臺(tái),北五臺(tái)。

大地寥寥兮何者當(dāng)情,春風(fēng)浩浩兮雨打莓苔。

見(jiàn)成公案,不涉安排,豈在見(jiàn)桃花而后眼開(kāi)。

譯文

事物推也推不走,拉也拉不來(lái)。南有天臺(tái)山,北有五臺(tái)山。大地空闊寂靜,什么才真正契合心意?春風(fēng)浩蕩,雨絲輕打莓苔。現(xiàn)成的禪機(jī)公案,無(wú)需刻意安排,哪里需要見(jiàn)到桃花才得開(kāi)悟?

注釋

推不去,挽不來(lái):形容事物自然存在,不可人為強(qiáng)求。

南天臺(tái),北五臺(tái):天臺(tái)山(浙江,佛教天臺(tái)宗祖庭)、五臺(tái)山(山西,文殊菩薩道場(chǎng)),代指南北佛教圣地。

寥寥:空闊、寂靜。當(dāng)情:契合心意。

浩浩:盛大、廣闊。莓苔:青苔。

見(jiàn)成公案:現(xiàn)成的禪宗公案,指歷代禪師的言行范例。不涉安排:無(wú)需刻意造作。

見(jiàn)桃花而后眼開(kāi):借用“靈云見(jiàn)桃”典故(靈云志勤禪師因見(jiàn)桃花而開(kāi)悟),此處反用,指悟境無(wú)需依賴特定外緣。

創(chuàng)作背景

此為宋代禪宗偈頌,創(chuàng)作背景與“不立文字,直指人心”的禪宗理念相關(guān)。旨在通過(guò)日常物象與簡(jiǎn)潔語(yǔ)言點(diǎn)化學(xué)人,破除對(duì)固定教條的執(zhí)著,強(qiáng)調(diào)當(dāng)下自然的悟境,反映宋代禪宗語(yǔ)錄體偈頌的典型風(fēng)格。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以自然物象與禪宗典故為引,闡述“現(xiàn)成即佛”的禪理,強(qiáng)調(diào)悟境無(wú)需刻意追求,當(dāng)下即是。語(yǔ)言質(zhì)樸而機(jī)鋒暗藏,體現(xiàn)禪宗“以心傳心”的特質(zhì),是宋代禪宗偈頌中“繞路說(shuō)禪”的典型之作,兼具宗教哲學(xué)與文學(xué)價(jià)值。

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