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偈頌一百二十三首 其二六

作者: 釋普度 (宋代)

玉鑒光中,波澄月現(xiàn)。

展屠龍手,提金剛劍。

栗棘金圈一拶開,從君細嚼渾侖咽。

有照有用,有舒有卷。

楊岐消息未全灰,優(yōu)曇華笑春風(fēng)面。

譯文

在玉鏡般的清光里,水面澄靜映出明月。施展屠龍的高超手段,提起斬除煩惱的金剛劍。將如同栗棘金圈般的障礙一下子突破,任你細細咀嚼這渾然整體的妙理。既有觀照又有妙用,能舒展也能收卷。楊岐派的禪法薪火尚未完全熄滅,優(yōu)曇華正迎著春風(fēng)綻放笑顏。

注釋

玉鑒:玉制的鏡子,比喻澄明的心境或空明的境界。

屠龍手:典出《莊子·列御寇》,指高超的技藝,此處喻指禪修中突破凡圣的非凡手段。

金剛劍:佛教用語,比喻智慧如金剛般鋒利,能斬斷煩惱執(zhí)著。

栗棘金圈:禪宗機鋒語,指看似微小卻難以突破的修行障礙(栗棘)或束縛(金圈)。

一拶(zā)開:一下子擠破、突破。

渾侖咽:整體領(lǐng)悟,不刻意分解,指對禪理的圓融體悟。

楊岐:即楊岐派,禪宗五家七宗之一,以機鋒峻烈、活潑自在著稱。

優(yōu)曇華:優(yōu)曇婆羅花,佛教中象征稀有難得的佛法顯現(xiàn),常喻指禪機的當(dāng)下顯露。

創(chuàng)作背景

此偈為禪宗偈頌,作者或為宋代楊岐派禪師。楊岐派承臨濟宗風(fēng),以機鋒峻烈、活潑自在著稱。偈頌常作于法會開示或日常修行中,旨在通過意象與機鋒引導(dǎo)弟子突破思維局限,直悟本心。此偈當(dāng)為禪師針對弟子修行中的執(zhí)著與障礙而作,強調(diào)突破束縛、整體體悟的重要性,體現(xiàn)楊岐派“觸事而真”的禪法特色。

簡析

此偈通過系列禪宗意象,闡述從觀照到妙用、從突破障礙到圓融體悟的禪修過程,既體現(xiàn)楊岐派“有照有用”的禪法特征,又以“優(yōu)曇華笑”暗喻禪機的當(dāng)下顯現(xiàn),語言簡潔而意蘊深厚,是禪宗“以詩傳法”的典型之作。

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