偈頌一百二十三首 其一二○
踏斷洛陽橋，
直上妙峰頂。
拈得家傳黑竹篦，
攪動龍淵千尺井。
四五處雷動風行，
八九十春花月影。
為人端的無情，
獨脫單提誰領。
竹篦雖折典刑存，
聞見猶能發深省。
踏斷洛陽橋，
直上妙峰頂。
拈得家傳黑竹篦，
攪動龍淵千尺井。
四五處雷動風行，
八九十春花月影。
為人端的無情，
獨脫單提誰領。
竹篦雖折典刑存，
聞見猶能發深省。
踏破洛陽橋的阻礙，徑直登上至高的妙峰之頂。手持祖傳的黑竹篦，攪動深達千尺的龍淵之井（喻激發深層佛性）。四五處如雷霆震動、狂風席卷（佛法迅猛傳播），八九十處似春花開、月影現（自然與禪境交融）。引導學人真的超越世俗情執，獨自超脫、直指本心又有誰能領悟？竹篦雖折斷但根本法則仍在，聽聞此理仍能引發深刻反省。
洛陽橋：此處非實指，喻修行中的世俗障礙或執著。
妙峰頂：禪宗用語，指最高悟境，象征究竟佛性。
黑竹篦：禪宗法器，用于勘驗學人、截斷執著，為宗門傳統教具。
龍淵：深潭，比喻眾生本具的深層佛性。
雷動風行：形容佛法傳播迅猛，度化眾生。
花月影：自然景象，象征禪境與自然圓融無礙。
獨脫單提：獨自超脫世俗，直指本心，不依他力。
典刑：法則、規范，此處指禪宗核心教法。
此偈為宋代禪宗偈頌。宋代禪宗發展至鼎盛，偈頌是禪師傳法、開示的重要載體。作者或為禪宗僧人，通過此偈引導學人破除對形式的執著（如竹篦），領悟佛法核心（典刑），契合‘教外別傳，不立文字’的禪宗宗旨。
本偈通過禪宗意象與機鋒語言，闡述破除世俗執著、直悟本心的禪理。強調教法形式（如竹篦）可變化，但其核心法則（典刑）永恒，提醒學人從日常見聞中自省，契合禪宗‘直指人心，見性成佛’的根本思想。
賀蘭山下挽雕弧，千里沙場戰骨枯。豈識羈縻歸典屬，更從徵調乞分符。
黃河三面孤城閉，秋草平原萬馬趨。此地由來皆郡縣，北門鎖鑰重邊隅。
列隊南膜肅漢官，袤延千里獵場寬。沙田似掌垂珍粒，塞女如花拍繡鞍。
連幕留賓鋪罽暖，熬茶供佛瀉杯寒。莫非王土皆臣列，畛域何分一體看。
千年城費五年籌，廿萬糧加卅萬留。
一疏特恩傾四海，重臣從古鎮中州。
云霄作事皆垂史，風月他時好上樓。
我趁政成初入洛，龍門百尺擬同游。
賦得將離向綺窗。桃花流水送游艭。柔腸乍結先回九，小字親鉤定取雙。
同玉案，伴銀缸。慣來一晌不驚尨。多情恐逐浮萍去，發愿拈針繡佛幢。
雨過滄浪秋水生，季孫城外故人情。
柴門碧草蟏蛸網，古巷黃蒿蟋蟀聲。
何處狂奴貪說劍，恒來嬌女亦知名。
籬邊勞爾烏尨吠，隔市斜陽亂杵鳴。
六如皆幻本非真，
明月居然有后身。
珍重遺詩與遺畫，
一時付與再來人。
思邈方書去失，休文老病來攻。
新年筋力太龍鐘。腰似鐵錨兒重。
雅拜怎生搢笏，徐行也要扶筇。
田翁邀飲不能從。難伴諸公上雍。
紅毛回棹剩孤城，一隸皇圖海宇清。
映日蜃樓開宿霧，乘風雀舫泛滄瀛。
濤翻鹿耳千層碧，波漲鯤身半夜聲。
壁壘森嚴憑鎖鑰，金湯鞏固頌安平。
有美人兮，宛在中央，仙乎水哉。似藐姑神女，淩波獨步，瀟湘極浦，洗盡塵埃。忽遇東鄰，彼姝者子，紅粉胭脂笑靨開。須知道，是兩家妝束，一種人材。
東風著意安排。蚤羯鼓催成巧樣裁。豈陳王賦就，新添女伴，太真睡起，共倚妝臺。玉骨冰肌，艷梳濃裹，妙手黃筌未見來。霜天晚，對膽瓶雙絕，點染幽齋。
亂山青接。黏住吳和越。
萬頃琉璃秋映徹。做作蘋風柳月。
煙波誰是吾徒。西風吹出鱸魚。
斜日蕩將艇子，醉教桃葉相扶。
達人寄跡遠囂塵，不是尋常學隱淪。
霽月光風俱是道，清苔白石最宜人。
仙鳧共擬凌云去，文豹誰知澤霧頻。
藏器方知盤錯用，即看出壑起陽春。
瑤池王母閬風西，夜宴群仙錦繡幃。月落參橫天向曙，醉騎丹鳳繞湖歸。
丹青學寫壽陽姿，艷杏仙花嫩柳枝。猶記醉邀何水部，淮西歌吹舊臺池。
風吹醉面出南州，
兩行紅裙立馬頭。
已過落花時節晚，
不須再拜苦相留。
閒客何如樂圣時，欣聞威鳳再鳴岐。
且將詩筆耕堯壤，寧記書囊集漢帷。
日錯碎金歸野菊，風欺危綠戰棠梨。
殷勤云將豐年問，無奈鴻蒙謝不知。
嚼盡紅絨羞倚柱。偷放簾鉤，遮斷云來路。卻手為琶誰顧誤。羈郎弦上同聲譜。
檢點舊衣無著處。阿姊東來，乞與黃金縷。還道薄情邀一顧。不辭比翼青鸞去。
邑西屋連云，中有水竹居。和風縱輕楫，尚憶故年初。
川光宛明媚，況乘春雨馀。臨波一以照，颯颯鬢毛疏。
江邊春色動，水面縠文生。陽和先著力，岸柳搖金晶。
草木有欣意，人心隨物情。日暮不知返，逍遙興彌清。
古木臥偃蹇，脩篁立蔥青。春風渺無跡，林鳥報先聲。
篙師任沿溯，潭紋亂虛明。佳人更吟詠，洗我塵慮清。
平生喜閑曠，夢想祗山林。曲江理煙艇，魚鳥皆知音。
晴天亂鳧鶩，相呼時一沉。油然淵中鱗，潛伏恐不深。
晚風江色佳，水碧煙冥冥。聊持一壺酒，落日相與傾。
浮榮何預人，于焉樂此生。往來信扁舟，恍若空中行。
