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刷刷題

題訥齋

作者: 方岳 (宋代)

世人但識三尺嘴,儀從秦橫竟誰是。

瀾翻口角欲懸河,秋崖聽之歸洗耳。

萬言萬當不如默,視吾舌存政須訥。

云根手筑月三間,是非付與西山笏。

謂君為訥耶,讀書夜寂聲瑯瑯。

謂君為辨耶,向人開口無雌黃。

屋頭自有山如此,說易說難那用許。

孔堂絲竹春風和,賜也多參惟一唯。

譯文

世人只知道憑借口舌爭辯,像張儀、蘇秦那樣的辯士究竟誰是真正的?口若懸河地滔滔不絕,秋崖聽了之后回去洗耳朵(表示厭惡)。即使萬言都正確,不如沉默;看看我舌頭還在,正需要言語謹慎。親手在云根處建了三間如明月般的齋室,把是非交給西山的朝笏(指自然)。說你木訥嗎?夜晚讀書聲音清脆響亮。說你善辯嗎?對人說話不妄加評論。屋前有這樣的山,哪里需要多說易或難。孔子的講堂里音樂和春風一樣和諧,子貢雖多言最終領悟“唯”的真諦。

注釋

秦橫:指張儀(秦)、蘇秦(橫),戰國時期縱橫家,以善辯著稱。

瀾翻:形容言辭如波浪翻滾,滔滔不絕。

洗耳:典出許由洗耳避聽俗言,此處指厭惡空談。

舌存:典出《史記·張儀列傳》,張儀被笞后問“舌在否”,妻答“在”,張儀認為足矣,喻言語謹慎的重要。

雌黃:礦物名,古人改字用,此處指信口雌黃、隨意評論。

賜:子貢(端木賜),孔子弟子,以善辯著稱;一唯:指虛心應諾,喻領悟沉默的真諦。

創作背景

此詩應為作者為友人“訥齋”所作題詠。訥齋主人推崇“訥”(言語謹慎)的處世態度,作者通過此詩贊揚其不隨俗流、務實求真的品格,反映了宋代理學影響下重內修、輕空談的文化傾向。

簡析

全詩批判世人沉迷口舌之爭的虛浮,借“訥齋”主人看似矛盾的“訥”與“不訥”(夜讀聲瑯、不妄評論),突出其真誠務實的本質,最后以孔子與子貢的典故深化主題,強調言語謹慎、務實內修的重要性,是一首倡導“訥德”的哲理題詠詩。

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