時事
閑身久矣屬煙波，時事誰傳到釣蓑。
無一可忻真老矣，有三太息奈渠何。
君為堯舜寧非幸，人在羲皇不啻過。
擊壤共歌年谷熟，此生帝力已居多。
閑身久矣屬煙波，時事誰傳到釣蓑。
無一可忻真老矣，有三太息奈渠何。
君為堯舜寧非幸，人在羲皇不啻過。
擊壤共歌年谷熟，此生帝力已居多。
我閑散之身早已寄情于煙波浩渺之間，時事消息誰會傳到我這垂釣之人的蓑衣邊。沒有一件事能讓我欣喜，我真的老了，有三件事讓我深深嘆息，又能拿它怎么辦。君主如堯舜般賢明，這難道不是幸運之事，人們生活仿佛回到羲皇時代，更是無比愜意。大家一起擊壤歡歌慶祝年谷豐收，此生能享受帝王的恩澤已經很多了。
閑身：閑散之身。
煙波：指煙霧籠罩的江湖水面。
釣蓑：指垂釣者穿的蓑衣，這里代指垂釣之人。
忻：同“欣”，欣喜。
太息：嘆息。
渠：代詞，它，這里指時事。
堯舜：傳說中上古的賢明君主。
羲皇：指伏羲氏，古人想象伏羲時代的人生活閑適自在。
不啻：不止，不僅。
擊壤：古代的一種游戲，后成為太平盛世的象征。
帝力：帝王的恩澤。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中可以推測，詩人處于一種隱居狀態，遠離時事紛爭。當時可能社會相對穩定，君主賢明，百姓生活較為安樂，詩人有感而發創作此詩。
這首詩主旨是表達詩人對時事的復雜情感，既有對自身境遇的感慨，也有對太平盛世的贊美。其特點是情感真摯，用典自然。在文學史上雖不算有重大影響，但能反映當時文人的生活狀態和思想情感。
定山古通儒，學道希圣賢。古義與時違，斂息賁田園。黃花媚幽徑，白鳥泳清川。悠悠青山適，一往三十年。高羅弗為求，欲致無由緣。非無濟世心，亦有清廟篇。惜哉用違材，零落成棄捐。
麥臥黃云壟，秧分綠錦畦。犬來迎客路，鳥去背人啼。虺虺饑雷吼，昏昏醉纈迷。只疑塵土涴，獨自照清溪。
夫婦人倫之大者，夫死寧容有二天。矧是簪纓閑姆訓，故應詩禮得家傳。何須斷耳徒驚俗，只是持身巳自賢。年少寡居今白發，為君重賦柏舟萹。
不見南帆上，凄然對水窗。疾風吹大木，積雨暗橫江。遠道何由達，愁心苦未降。徒聞鳴鸛起，東渡正雙雙。
不緣青紫不明經，科目多慚舊兩生。三豕魯魚曾未學，一蝸蠻觸已爭名。棟梁材欲丘山重，滄海珠遺星斗明。未必童烏能辨此，乃翁先已荷陶成。命窮久已付之天，草木閒兮月一川。無地可容攜鍤處，有孫猶在佩觿年。老夫耄矣耕方熟，小子識之攻益堅。萬歲石場今爾耳，當家衣缽底須傳。
金鴨香銷繡幕垂，半窗花影夢回時。綵竿閒卻鞦韆索，月上梨花第幾枝。
秋山楓葉赤，春水鱖魚肥。獨傍漁船去，沙頭雁不飛。
閨中誰復拈針線，乞巧今猶拜案前。欲喚嬌娃聽故事，牽衣強索買瓜錢。銀河橫梗萬千年，多少良緣是孽緣。莫怨一年惟一度，終生尚有眼空懸。
樓外青山好，樓前綠樹多。闌干知幾曲，曲曲費吟哦。
驛路多酸棗，行人翠色中。涼風生渭水，落日照新豐。犬吠前村遠，鴉飛暝靄空。客游便水竹，去馬惜匆匆。
丘家姑嫂美且烈，遭危赴水情默默。舍母棄夫非獲已，不死必為兇寇得。嗚呼此情真可哀，悲風為爾從天來。苕溪之水清見底，玉骨沈處無纖埃。姑嫂捐生身既潔，母往投之將共絕。兒心蒼惶急救母，負之出水聲哽咽。母既蘇兮兒在邊，一門孝節良兼全。群兇相顧咸驚愕，棄而去之心茫然。世上非無顏色好，節義不全何足道。獨羨丘家姑嫂心，堅如金石貴如寶。峨冠博衣為丈夫，往往貪生甘就污。若人讀此三節傳，面赤汗下空沾膚。圣人扶世立名教，但使斯民存節孝。丘氏芳名永不磨，后胤綿綿宜克肖。我忝搢紳儒者流，此心常為天下憂。憂見民風不復古，吁嗟丘氏誰能儔。
玉環騰遠創，金埒荷殊榮。弗玩珠璣飾，仍留仁智情。鑿山便作室，憑樹即為楹。公輸與班爾，從此遂韜聲。
虹蜺赫奕射中天，怒竅風號勢塕然。云翼扶摶彌九萬，海帆飛迅越三千。鯢噓駭浪時開闔，鰲負靈山或溯沿。安得琴高控雙鯉，一驅霾曀靜洪淵。
洞庭張樂水云中，渺渺波光澹澹風。最是曲終人不見，君山一片玉玲瓏。
詩朋棋伴共婆娑，制就春衣剪薜蘿。酒滿綠樽嫌客少，花飄紅雨恨風多。幾灣西澗縈羅帶，一抹南山擁翠蛾。閑聽時禽奏天樂，漫勞攜妓更征歌。
