川上南望伊川
山留禹鑿門，
川閣堯水痕。
古人不復(fù)見，
古跡尚或存。
歲月易凋謝，
善惡難湮淪。
無作近名事，
強(qiáng)邀世俗尊。
山留禹鑿門，
川閣堯水痕。
古人不復(fù)見，
古跡尚或存。
歲月易凋謝，
善惡難湮淪。
無作近名事，
強(qiáng)邀世俗尊。
山巒間還留存著大禹當(dāng)年開鑿的龍門痕跡，河川里仍可見堯帝時(shí)期洪水的遺跡。古代的賢君已難以得見，唯有這些古跡還可能保存至今。歲月容易讓萬物凋零消逝，但人間的善與惡卻難以被歷史埋沒。不要去做那些追求虛名的事情，強(qiáng)行邀取世俗的尊崇。
禹鑿門：指大禹治水時(shí)開鑿的龍門，傳說大禹鑿龍門以疏導(dǎo)黃河水患。
堯水痕：堯帝時(shí)期洪水留下的痕跡，《尚書·堯典》載堯時(shí)‘湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵’。
湮淪：埋沒、消失。
近名：接近、追求名聲，《莊子·養(yǎng)生主》有‘為善無近名’之語。
強(qiáng)邀：勉強(qiáng)求取、刻意迎合。
此詩或?yàn)樗未韺W(xué)家邵雍游歷伊川（今河南境內(nèi)）時(shí)所作。伊川為邵雍晚年隱居之地，詩人面對(duì)山川古跡，聯(lián)想起大禹、堯帝等先賢治水的歷史，由古跡存而古人逝的現(xiàn)象，引發(fā)對(duì)善惡永恒、名利虛幻的思考，遂作此詩。
全詩以‘川上望伊川’的視角切入，借古跡存廢引出對(duì)歷史與人性的哲思。前四句由景及史，后四句由史及理，通過‘歲月易凋謝’與‘善惡難湮淪’的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)道德價(jià)值的永恒，最終以‘無作近名事’的勸誡收束，體現(xiàn)詩人淡泊名利、重視內(nèi)在德行的人生態(tài)度。
金貂貰酒。樂事可為須趁手。且醉青春。白發(fā)何曾饒貴人。 鳳笙鼉鼓。況是桃花落紅雨。莫訴觥籌。炊熟黃粱一夢(mèng)休。
人生可意。只說功名貪富貴。遇景開懷。且盡生前有限杯。 韶華幾許。鶗鴂聲殘無覓處。莫自因循。一片花飛減卻春。
勢(shì)家多所宜， 咳唾自成珠。 被褐懷金玉， 蘭蕙化為芻。 賢者雖獨(dú)悟， 所困在群愚。 且各守爾分， 勿復(fù)空馳驅(qū)。 哀哉復(fù)哀哉， 此是命矣夫！
碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。 冰泉懸眾壑，云路郁千盤。 影落齊燕白，光連天地寒。 秦碑凌絕壁，杖策好誰看？
郵亭一回望， 風(fēng)塵千里昏。 青袍異春草， 白馬即吳門。 獯戎鯁伊洛， 雜種亂轘轅。 輦道同關(guān)塞， 王城似太原。 休明鼎尚重， 秉禮國猶存。 殷牖爻雖賾， 堯城吏轉(zhuǎn)尊。 泣血悲東走， 橫戈念北奔。 方憑七廟略， 誓雪五陵冤。 人事今如此， 天道共誰論。
天問無靈白日徂，素箏濁酒欲何如。起看天地斜陽里，浪策興亡作計(jì)疏。
古今幾回蕉鹿夢(mèng)，江湖相勖計(jì)然書。河流一道窗三面，贏得他年入夢(mèng)無。
誰屑瓊瑤事青饣迅，舊傳名品出華陽。 應(yīng)宜仙子胡麻拌，因送劉郎與阮郎。
西漢十二君，高惠呂后文。 景帝傳于武，遂及昭宣元。 成哀平帝后，王莽乃為君。 昌邑兼孺子，二人不足云。
始皇繼周稱皇帝，傳子胡亥為二世。 子?jì)脲鄙辖禎h王，四十余年非久計(jì)。
堯舜天位傳禹王，禹之子啟傳太康。 仲康王相少康后，王寧王槐及王芒。 王泄不降王扃立，王廑孔甲何淫荒。 王皋之后有王發(fā)，桀放南巢夏始亡。 十七君余四百歲，夏之天下遂為商。
混沌鑿開吞幾歲，洪荒莫考傳承裔。 但聞前史載三皇，伏義神農(nóng)及黃帝。 三皇之后五帝傳，少昊顓頊高辛繼。 唐堯虞舜又繼之，天下于斯為盛際。
悠悠劫為朝，萬民恣遨游。 三山眇如塊，舉步身彌高。 絳宮近咫尺，天風(fēng)度騷騷。 至音非笙歌，泠然八瑯璈。
大道不容言，有滯還有鞿。 返本含元造，竟達(dá)無上機(jī)。 希夷絕視聽，得一眾甫歸。 向來寢虛師，至訣殊精微。
靈根郁三素，一氣同氤氳。 冉冉霄上游，永離囂塵熏。 空體含五華，霞貫?zāi)嗤杈?钚剛爾何神，攝身混祥云。
五岳皆積骨，千霜永難晨。 胡為甘短景，不悟丹臺(tái)春。 至道豈在煩，錄精練胎津。 六六琴心文，一悟通玄真。
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