讀張子房傳吟

作者：邵雍（宋代）

漢室開(kāi)基第一功，

善哉能始又能終。

直疑后日赤松子，

便是當(dāng)年黃石公。

用舍隨時(shí)無(wú)分限，

行藏在我有窮通。

古人已死不復(fù)見(jiàn)，

痛惜今人少此風(fēng)。

譯文

漢朝開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的第一大功勞，張良的善始善終實(shí)在值得稱(chēng)贊。簡(jiǎn)直懷疑后來(lái)追隨的赤松子，就是當(dāng)年授予他兵書(shū)的黃石公。取舍順應(yīng)時(shí)勢(shì)沒(méi)有界限，進(jìn)退由己自有困厄與顯達(dá)。古人已死無(wú)法再見(jiàn)，痛惜如今的人缺少這種風(fēng)范。

注釋

張子房：即張良，字子房，西漢開(kāi)國(guó)功臣，與韓信、蕭何并稱(chēng)“漢初三杰”。

赤松子：古代神話中的仙人，傳說(shuō)為神農(nóng)時(shí)雨師，張良晚年曾言“愿棄人間事，欲從赤松子游”（《史記·留侯世家》）。

黃石公：傳說(shuō)中秦末隱士，曾授張良《太公兵法》，后于下邳橋約見(jiàn)張良，稱(chēng)“十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣”。

用舍隨時(shí)：指根據(jù)時(shí)勢(shì)決定取舍，《論語(yǔ)·述而》有“用之則行，舍之則藏”。

行藏：指出處進(jìn)退，行指入仕，藏指退隱。

窮通：指困厄與顯達(dá)，《莊子·讓王》：“古之得道者，窮亦樂(lè)，通亦樂(lè)?！?/p>

創(chuàng)作背景

此詩(shī)應(yīng)為作者研讀《史記·留侯世家》等張良傳記后所作。漢代張良以“運(yùn)籌帷幄”助劉邦開(kāi)國(guó)，又能功成身退避免兔死狗烹，其智慧與品格歷來(lái)被推崇。作者結(jié)合自身對(duì)當(dāng)時(shí)世風(fēng)的觀察，借評(píng)張良抒發(fā)對(duì)古人高風(fēng)的追慕及對(duì)今人缺失此風(fēng)的感慨。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以“讀傳”為引，緊扣張良“漢室第一功”與“能始能終”的核心特點(diǎn)，通過(guò)典故印證其超逸品格，對(duì)比古今凸顯主旨。既肯定張良“用舍隨時(shí)”的處世智慧，又批判時(shí)人缺失此類(lèi)風(fēng)范，是一首史論與抒情融合的詠史佳作。

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