偶見吟 其三
心跡貴相親，相親善惡分。
世間須有物，天下豈無人。
既見薰蕕臭，當思玉石焚。
如何得時態，長似洛陽春。
心跡貴相親，相親善惡分。
世間須有物，天下豈無人。
既見薰蕕臭，當思玉石焚。
如何得時態，長似洛陽春。
內心和行為貴在一致，一致了善惡就能區分。世間應該有值得追求之物，天下怎會沒有賢能之人。既然看到了香草和臭草的不同氣味，就該想到玉石可能會一同被焚燒。怎樣才能讓時勢狀態，長久地像洛陽的春天一樣美好呢。
心跡：內心和行為。
薰蕕：薰指香草，蕕指臭草，比喻善惡、賢愚。
玉石焚：即玉石俱焚，比喻好壞一同毀滅。
時態：時勢狀態。
邵雍生活在北宋時期，社會相對穩定但也存在一些問題。此詩可能是他在觀察社會現象后，對善惡不分、美好易遭破壞的情況有所感觸而作，表達對良好社會環境的期望。
這首詩主旨在于倡導善惡分明，期盼美好時勢。其特點是語言質樸，道理深刻。在文學史上雖不算特別突出，但反映了當時文人對社會的思考。
笙鏞皦繹，簨簴騰驤。 奉觴介壽，龍袞黼裳。 盛儀克舉，至德用章。 刑于四海，化洽風揚。
千門曉日山河麗，萬國春風草木香。 造化無私隨發育，圣明天子是東皇。
勛華并、天胙昌期。圣德茂重離。英明經遠，浚哲昭微。寶儉更深慈。觀萬國、累洽重熙。對明時。報禮秩神祇。玉帛奏華夷。雍肅顯相，百辟各欽祗。奄嘉虞英璧奠華滋。 神安坐、景氣澄虛。極光焰、燭長麗。展詩應律，萬舞逶遲。三獻洽皇儀。垂露浸慶祜來宜。禮無違。鳴鸞臨帝闕，飛鳳下天倪。清和寰宇，霈澤一朝馳。醇化無為。萬祀鞏洪基。
何處春來早，光風入九門。 未翻池荇翠，先著壁椒溫。
春晝慈闈靜，宮簾日上徐。 焚香開竺典，滴露寫仙書。
竹殿陰陰間綠槐，日長棋罷看流杯。 北窗風味沈沈靜，南內時新節節來。
經術吾鄉讓始通，漸摩奚啻列家宗。顧良尚憶宗何妥，王粲偏虛詣蔡邕。
漫道一文難識虎，欣從九色巳窺龍。碎金零落無多在，字字都成百鍊鋒。
邊愁隱隱上顛毛，肺病那堪轉側勞？ 惟有空庭一片月，漫移花影護征袍。
向來曾作舍身歌，今日登臨意若何？ 指點封疆余獨感，蕭疏鬢發為誰皤！ 劍分胡餅從人后，手掬流泉已自多。 回首朱門歌舞地，尊前列鼎問調和。
新歲新擊鼓，普施新法雨， 萬物盡從新，一一就規矩。 普賢大士忻，乘時打門戶。 放出白象王，遍地無尋處。
萬籟蕭然景已秋，繁音飛遞上高樓。庭柯也解傷遲暮，并作西風一夜愁。
數家雞犬水云鄉，隔斷紅塵路渺茫。洞口桃花自開落，不知人世幾滄桑。
空庭如水露團團，斫地高歌把盞看。觸我雄心齊起舞，霜華氣迫月華寒。
釀花時節雨煙籠，濃綠深青襯淺紅。觀稼水田驚鷺起，杖藜人立畫圖中。
綠章連日乞春陰，為護名花小院深。擊缽有聲皆戛玉，投囊無句不堆金。
湖山千里供舒嘯，風月雙清助朗吟。坡老肚皮何處合，肯招時輩共談心。
