侍伯兄宿履庵即事呈本老
朔風蕭騷霜正濃，追隨雁影來城東。
樓閣寶門八字啟，一超徑入青蓮宮。
老師槌拂活潑潑，臨機一喝開盲聾。
舌根拖地無死句，何曾一字粘虛空。
管帶忘懷聞妙義，豁然暗與吾道通。
諸方善人忽聚散，黃昏方打齋時鐘。
明極堂前吞個棗，畫灰爐畔捉條龍。
須臾八萬四千偈，盡在蒲團默坐中。
朔風蕭騷霜正濃，追隨雁影來城東。
樓閣寶門八字啟，一超徑入青蓮宮。
老師槌拂活潑潑，臨機一喝開盲聾。
舌根拖地無死句，何曾一字粘虛空。
管帶忘懷聞妙義，豁然暗與吾道通。
諸方善人忽聚散，黃昏方打齋時鐘。
明極堂前吞個棗，畫灰爐畔捉條龍。
須臾八萬四千偈，盡在蒲團默坐中。
北風呼嘯，寒霜正濃，我追隨雁影來到城東。樓閣的寶門像八字一樣敞開，我徑直進入了這清凈的佛宮。老師的教誨活潑靈動，臨機一聲大喝能開啟人的愚鈍。老師說法毫無死板之句，沒有一個字是空洞無物的。我忘卻俗念聆聽精妙教義，突然領悟與我的道相通。各地的善人們忽然聚散，黃昏時才敲響齋飯的鐘聲。在明極堂前仿佛吞下智慧之棗，在畫灰的爐畔好似捉得靈龍。不一會兒，無數的偈語，都在蒲團上的默坐中涌現。
朔風：北風。蕭騷：形容風聲。
青蓮宮：指佛教寺廟。
槌拂：禪宗說法時，以槌擊鼓，以拂子示意，這里指老師的教誨。
臨機一喝：禪宗常用的一種啟悟方式。
舌根拖地：形容說法滔滔不絕。
管帶：這里指世俗的牽掛。
八萬四千偈：形容偈語之多。
具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測，詩人與兄長一同投宿履庵，在庵中聆聽本老和尚說法，有感而發創作此詩。當時詩人可能處于對佛法的探索和追求階段，在寺廟的清凈環境中，希望通過聆聽佛法獲得心靈的啟迪。
這首詩主旨是記錄詩人在寺廟聽法的經歷和感悟。其特點是將敘事、寫景與禪理融合，展現了詩人對佛法的理解和領悟。在文學史上雖可能不具廣泛影響力，但對于研究古代佛教文化和禪意詩歌有一定價值。
公無渡河，公無渡河， 止公不已將柰何。九淵噴雪舞饞鱷， 百里吼雷翻怒鼉。平地往往猶風波， 況此瀰漫秋水多。
夜來采石渡頭眠。月下相逢李謫仙。歌一曲，別無言。白鶴飛來雪滿船。
平明霧靄雨初晴。兒子敲針鉤成。香餌小，繭絲輕。釣得魚兒不識名。
燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。 巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。 滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
綠楊芳草長亭路。年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。(離愁 一作：離情) 無情不似多情苦。一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。 斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。
時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西風急，淡月朧明，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。 幾日寂寥傷酒后，一番蕭索禁煙中。 魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。
金風細細。葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉。一枕小窗濃睡。 紫薇朱槿花殘。斜陽卻照闌干。雙燕欲歸時節，銀屏昨夜微寒。
隆暑赫炎曦，門弧慶左垂。 東君來山世，西斗降臨時。 二子麒麟種，三孫鸑鷟兒。 稱觴門下士，愿祝壽期頤。
河上微風來，關頭樹初濕。今朝關城吏，又見孤客入。 上國誰與期，西來徒自急。
天山積雪凍初融，哈密雙城夕照紅。 十里桃花萬楊柳，中原無此好春風。
金僊子便是師師，高道寧容世網羈。 浩浩心田龍可擾，飄飄行止鶴應知。 塵機擺落超三界，古篆沉研冠一時。 莫怪伊余苦珍重，白蓮花社有心期。
鴛鷺行中已著名，頒條暫慰遠民情。 道途行去乘軺貴，鄉里過時晝錦榮。 鈴乘積曉江月滿，戟枝寒照雪峰明。 知君游刃多余暇，莫忘新詩寄鳳城。
