十三四用喜雪韻四首 其二
瑞氣應纏牛女虛，坐令三白歷家書。
竹寒不用歌周末，粟腐行將紀漢初。
蟠際混同能廣大，方圓成就更通疎。
狐猿夜半疑天曉，叫起攀林掛樹狙。
瑞氣應纏牛女虛，坐令三白歷家書。
竹寒不用歌周末，粟腐行將紀漢初。
蟠際混同能廣大，方圓成就更通疎。
狐猿夜半疑天曉，叫起攀林掛樹狙。
吉祥的瑞氣應該環繞在牛宿、女宿和虛宿，這場大雪讓瑞雪兆豐年的說法載入家書。竹子在寒雪中，不用像周朝末年那樣悲歌；糧食富足到腐爛，就像漢初那樣。大雪彌漫天地，混同一體，能成就廣大的氣象；它能讓萬物呈現不同形狀，又顯得疏朗通透。狐貍和猿猴在半夜以為天亮了，叫醒了攀附在樹林和樹上的猴子。
瑞氣：吉祥之氣。牛女虛：星宿名，分別指牛宿、女宿、虛宿。
三白：指雪，農諺有“瑞雪兆豐年”，“三白”即多次下雪。歷家書：載入家書，意為值得記錄。
竹寒：竹子在寒雪中。周末：周朝末年。
粟腐：糧食腐爛。漢初：漢朝初期，當時社會經濟恢復，糧食富足。
蟠際：彌漫天地。混同：混為一體。
方圓：指大雪能讓萬物呈現不同形狀。通疎：疏朗通透。
狙：猴子。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中對瑞雪的描寫和表達的情感推測，當時可能處于相對和平的時期，詩人看到下雪，聯想到瑞雪兆豐年，從而表達對美好生活的向往和對社會繁榮的期盼。
這首詩以雪為主題，通過描寫雪帶來的祥瑞之象，展現了雪的宏大作用和影響。運用典故和奇特想象，富有文化內涵和藝術感染力，表達了詩人對豐年和社會安定的美好祝愿。
挐舟到山寺，詩句偶緣情。山自錫無后，寺因泉有名。
樓陰回夕景，樹色向冬榮。就水別茶味，全勝它處烹。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區區守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否，每思前事隔重游。 西風又是青山晚，落葉無聲水自流。
