和通齋密窩韻二首 其二
密密窩中克己私，人心才動最惟危。
誠身有道須明善，暗室之中莫自欺。
凜凜知風知顯處，兢兢不睹不聞時。
圣師欲到無言地，子貢當年也未知。
密密窩中克己私，人心才動最惟危。
誠身有道須明善，暗室之中莫自欺。
凜凜知風知顯處，兢兢不睹不聞時。
圣師欲到無言地，子貢當年也未知。
在這密密的窩室中克制自己的私欲，人心一旦萌動是最為危險的。要使自身達到誠的境界有方法，那就是要明白善道，在無人看見的暗處也不要自我欺騙。要在明顯之處保持敬畏知曉規(guī)范，在沒人看見、沒人聽聞的時候也戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。圣人的境界到了無需言語的地步，當年子貢也未能完全理解。
克己私：克制自己的私欲。
人心才動最惟危：出自《尚書·大禹謨》“人心惟危，道心惟微”，指人心容易產(chǎn)生危險的念頭。
誠身：使自身達到誠的境界。明善：明白善道。
暗室：指無人看見的地方。自欺：自我欺騙。
凜凜：敬畏的樣子。知風知顯處：在明顯的事情上知曉規(guī)范。
兢兢：小心謹慎的樣子。不睹不聞時：沒人看見、沒人聽聞的時候。
圣師：指圣人。無言地：無需言語的境界。
子貢：孔子的弟子。
由于缺乏具體信息，推測此詩創(chuàng)作于詩人注重道德修養(yǎng)、倡導自我反省的時期。當時社會可能重視儒家的道德觀念，詩人以詩歌的形式來表達自己對道德修行的見解和感悟。
這首詩主旨在于勸人克制私欲、明善誠身，強調(diào)道德修養(yǎng)需時刻保持警覺。其突出特點是用典自然，將深刻的哲理融入平實的語言中。在文學史上雖可能影響有限，但反映了當時儒家道德觀念在文人創(chuàng)作中的體現(xiàn)。
瀌瀌飛霰競秾纖，酒力難禁氣轉(zhuǎn)嚴。望入龍沙光奪月，齧來瀚海味非鹽。疑施白氎鋪原野，喜露黃綿射屋檐。遙憶江南春信早，草痕融凍茁新尖。
罡風獵獵下征鞍，十月嚴霜次骨寒。噴石澌沙猶古水，流蒼滴翠是新竿。寒鴉野店楸林黑，凍馬荒亭莎葉乾。何似山齋閉關坐，南華攤向火爐看。
風色蕭蕭日色晴，晚潮未到水波平。系槎艇子關蓬睡，不管溪南喚渡聲。
古人負高蘊，舉世無知己。抒愫托微吟，千載待其侶。我今洞諒之，黃泉不可起。神情既潛會，嘆息曷容止。蒼天指為正，何必同堂語。
白發(fā)黃花意自違，野情秋色澹適宜。懶從碧草荒三徑，獨對西風酹一卮。真景聞人爭詫說，賞心嗟我負襟期。明年此際花時候，拄杖敲門定是誰。
二年留滯思三峽，七載清吟守一麾。瓜果東南嘗已遍，無人輕快似消梨。
早憶還家日，虛窗石幾涼。以茲幽思劇，其奈客途長。在處憂風雨，所經(jīng)少稻梁。夢魂能識路，高枕是吾鄉(xiāng)。
閑行坊曲看春聯(lián)，暗露嬋娟屈戍邊。小戶豈曾窺邸報，也隨人寫太平年。
孤零恨，灑淚瘞花殘。相照兩心秋月朗，難成比翼朔風寒。芳潔絳珠仙。
十二峰頭望白鹽，我行三月麥漸漸。呵錢欲問成都卜，只道君平已下簾。
利劍不割物，悲割君子肝。古石肉角仁，今石九嬰奸。我石何如古，所以哭湍湍。孟門有九逵，人面險成灘。山木本自蘗，菹醢使其酸。不化秋骨雷，伺惡吹鬼彈。惟索顏回魄，饕餮古衣冠。交石勿交猩，君子慎其端。
能書貝葉乞微因，摩頂予慚受記人。珍重靈芽看百劫，莫輕辜負故園春。
瀑流飛石罅，萬綠插云中。一徑盤山仄，時行小轎紅。
南山雪色老于菟，鏡里功名鑷鬢須。袖裹白巾渠信否，樽前一擲看呼盧。
歲晚長安足風土，天寒官舍少文書。下馬閉門復無事，壁間佛像對銅爐。
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