偈頌一百五十首 其一二二
大仙心,休莽鹵。
三十三,錯分付。
細推窮在何處,只知昨日雨今日晴,而不知今日晴昨日雨。
靈云陌上桃花飛,翻憶玄沙未徹語。
大仙心,休莽鹵。
三十三,錯分付。
細推窮在何處,只知昨日雨今日晴,而不知今日晴昨日雨。
靈云陌上桃花飛,翻憶玄沙未徹語。
大仙的心意,不要魯莽對待。那所謂的‘三十三’,是錯誤的傳達。仔細探究它究竟在哪里,只知道昨天在下雨今天天晴了,卻不明白今天天晴和昨天的雨之間的關聯。靈云漫步在田間小路上看著桃花紛飛,反而回憶起玄沙那些沒有徹底參透的話語。
大仙心:指具有高深智慧者的心意。
莽鹵:即魯莽,草率。
三十三:在佛教語境中可能有特定指代,但此處具體含義較難明確,可能是某種錯誤的說法或概念。
推窮:推究、探究。
靈云:佛教中的一個人物,常與參禪悟道相關。
玄沙:佛教高僧,其話語常蘊含深刻禪理。
此詩為偈頌,偈頌常用于佛教中表達禪理。作者創作此詩可能是在禪修過程中,對佛法感悟的一種記錄。當時佛教禪宗發展,僧人們常通過偈頌來交流和參悟佛法,作者或許是借此引發他人對禪理的思考。
這首偈頌主旨是探討對佛法禪理的認知。其突出特點是用自然現象和人物故事來闡釋抽象的禪意。在佛教文學史上,這類偈頌有助于傳播禪學思想,啟發修行者的智慧。
云海蓬萊,瑤林瓊樹真仙種。彩鸞金鳳。來往相迎送。說與人間,不信成無用。塵情重。牛毛冗冗。爭作槐根夢。
農為政本,食乃民天。苾芬明祀,蔗蓘良田。陳茲量幣,望彼豐年。茂介福祉,來欽吉蠲。
卷舒無意入虛玄。丘壑伴云煙。石根清氣千年潤,覆孤松、深護啼猿。靄靄靜隨仙隱,悠悠閑對僧眠。傍花懶向小溪邊??展雀擦魅8≯欁愿薪袢绱?,已無心、萬里行天。記得晉人歸去,御風飛過斜川。
杜老佳辰對群盜,陶公九日闕持醪。幽憂不出古人下,極目依然天界高。萸菊暫酬秋寂寞,江山空覺氣蕭騷。舊京糕字無消息,斷雁西風首重搔。
惟皇繼天,宅位三祀。靈德及遠,嘉生茂遂。仲冬月良,一陽氣至。上將告成,禮嚴肆類。自廟徂郊,萬靈拱衛。天收宿雰,日麗佳氣。月逾既望,再登午陛。對越蒼祗,配以太帝。奠玉酌匏,升煙燎幣。志盡虔恭,備成熙事。玉輿旋衡,歡聲沸渭?;蕦D苏\,下蒙厥惠。
朔風列列,海天茫茫。良朋告別,我心皇皇。既卜隱居,花嶼之陽。既有諸賢,可以徜徉。豈宜今日,有茲遠行。吁嗟大道,不明久矣。矧我后進,流俗靡靡。正喜幽人,所居依邇。開我清明,滌我塵滓。庶其有賴,日新無已。不謂此行,匪人可止。蕩蕩上帝,厥鑒昭然。福善禍淫,至公無偏。吾友伯奇,道心本全。落落默默,融融淵淵。于人弗欺,常畏于天。矧今執政,篤于敬賢。豈不念女,孝心虔虔。豈不容女,奉安爾父,以享萬年。
洗硯黑云浮水面,折花紅雨落墻頭。滿地梨花三月暮,隔墻楊柳兩家春。秋水芙蓉妝鏡曉,暖煙楊柳畫屏春。
徙倚層樓眺晚霞,奎光午夜映文華。薄寒猶見燕臺雪,微雨將催內苑花。云氣蕩胸扶日上,雁行決眥度空斜。萬年文運當茲會,四海車書正一家。
朝朝舊樣換新妝,萬眾傾心為汝忙。總是將來光景好,不須把筆更評章。
短褐風霜可奈何,懶求長袖舞陽阿。九遷行輩青云滿,百謫形骸白發多。束帶壯懷渾齟齬,角巾閑約亦蹉跎。山公有意相題目,季緒無容獨詆訶。
愛閑能有幾人來。松下獨徘徊。清虛冷淡神仙事,笑名場、多少塵埃。漱齒石邊危坐,洗心易里舒懷。劃然長嘯白云堆。更待月明□。一瓢春水山中飲,喜無人、踏破蒼苔。開了桃花半樹,此游不是天臺。
居德之厚,厥祀攸陳。土膏初脈,農事先春。鏗然金奏,儼若華紳。陟降于阼,福祿惟神。
當年建塔鎮江潮,萬弩難勝一柱標。昔覽烽煙愁飲馬,今荒榛莽任棲鸮。老懷憑遠馀悲健,寒籟回空振悴凋。欲向檐前問鈴語,冀州喪后更蕭條。
玉籍殊科四十秋,徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著,百越新恩志已酬。健節亭亭心益壯,清吟一一思如流。壺漿滿道爭迎處,晝錦應先駐虎邱。
古人在畎畝,尚不忘乎君。為官不盡職,何以為人臣。吾觀四海內,茫然浩無垠。兵甲尚未息,傷哉此良民。省臺與州縣,冠蓋多如云。真知小民苦,落落今幾人。先生業儒術,其才尤出群。皇朝有此老,合置要路津。白發已滿鬢,青衫不掛身。郁郁淹下僚,壯志何由伸。天寒途路長,北風揚沙塵。勖哉加餐飯,此外安足云。