龜負圖
天意將垂象,神龜出負圖。
五方行有配,八卦義寧孤。
作瑞旌君德,披文協帝謨。
乘流喜得路,逢圣幸存軀。
蓮葉池通泛,桃花水自浮。
還尋九江去,安肯曳泥途。
天意將垂象,神龜出負圖。
五方行有配,八卦義寧孤。
作瑞旌君德,披文協帝謨。
乘流喜得路,逢圣幸存軀。
蓮葉池通泛,桃花水自浮。
還尋九江去,安肯曳泥途。
上天有意要顯示征兆,神龜背負著圖浮出水面。五行與五方相互匹配,八卦的意義怎會孤立。它呈現祥瑞來彰顯君主的德行,身上的紋理契合帝王的謀略。它順著水流欣喜地找到出路,遇到圣明之君有幸保全性命。它在蓮葉遍布的池塘中暢游,隨著桃花汛的春水自在漂浮。它還要前往九江,怎肯在泥沼中拖著身子爬行。
垂象:顯示征兆。
五方:指東、南、西、北、中五個方位,古代認為五行與五方相配。
八卦:《易經》的基本概念,可代表一切自然現象的動靜狀態。
旌:彰顯。
披文:指龜背上的紋理。
帝謨:帝王的謀略。
桃花水:即桃花汛,指春汛。
曳泥途:出自《莊子·秋水》中神龜寧愿在泥里拖著尾巴活著的典故。
此詩創作背景可能是在君主統治較為清明,社會呈現祥瑞之象時。古人認為神龜負圖是一種祥瑞,預示著天下太平、君主賢明,詩人借此詩表達對當時政治環境的贊美。
這首詩主旨是歌頌君主圣德和時代祥瑞。其特點是意象運用巧妙,語言典雅,在文學上體現了當時詩歌對政治的歌頌和贊美風格,反映了特定時代文人的創作傾向。
月沉江路黑,傍岸已三更。知近人家宿,林西犬吠聲。
連云草樹縱橫幕,點水鳧鷗黑白棋。日晏廚煙青一穗,暑馀窗雨暗千絲。飽聞楊惲生行樂,懶賦張衡我所思。軟碧會須連月占,恣看飛楫界琉璃。
綵旆西來橫鐵甕,大江東轉涌金山。
宣慰彭明輔,忠勤晚益敦。歸師當五月,冒暑凈蠻氛。九霄雖已老,報國意猶勤。五月沖炎暑,回軍立戰勛。愛爾彭宗舜,少年多戰功。從親心已孝,報國意尤忠。
密竹剪輕綃,華堂初建。卷上蝦須待開宴。壽期春聚,芍藥一番開遍。砌成錦步帳,籠弦管。絳節近頒,丹雛重見?;ɡ镫p雙乍歸燕。重重樂事,憑仗東風拘管。一時分付與,金荷勸。
綠樹軒窗鷲子過,清陰密覆小坡陀。笙調鳳咮新簧澀,礎潤龜趺宿雨多。落絮游絲空散漫,野情幽思欲如何。日長倦倚烏皮幾,閒染霜毫試衍波。
豐樂橋邊路,相逢鬢未皤。形骸長土木,夢寐半云蘿。洞口銘題鶴,池頭帖換鵝。桃花飛欲盡,曉發奈愁何。
安石榴開春去久。極目天涯,何處無楊柳。漠漠平林籠遠岫。傷心人為登樓瘦。昨日廉纖今日又。漫道梅黃,風雨年年有。遮莫綠陰濃似酒。醉儂草長鶯飛后。
一笑相逢亦偶然,浪將恩怨向人傳。無端更被丹青污,狼藉春風數百年。
彩衣兮般般,游子歸兮慈母歡。彩衣兮楚楚,游子去兮母心苦。游子去兮離憂多,母心苦兮將柰何。
裂楮裁筠,虛明瀟灑,制成方丈屠蘇。草團蒲坐,中置一山爐。拙似春林鳩宿,易于□、秋野鶉居。誰相對,時煩孟婦,石鼎煮寒蔬。嗟吁。人生隨分足,風云際會,漫付伸舒。且偷取閑時,向此躊躇。謾取黃金建廈,繁華夢、畢竟空虛。爭如且、寒村廚火,湯餅一齋盂。
郊居牢落似東屯,剝啄欣聞客叩門。筆下波濤文貫道,胸中瑜瑾學逢源。西余未遂諧清賞,南浦俄驚黯別魂。金菊萬株秋露重,此時重復望來轅。
門外蕭疏竹數行,小池聊可浴滄浪。木床留向竹陰下,兒踏田歸話晚涼。
花院小回廊,庭萱成行。水面紅妝翠綃帳。蓬萊云近,風露一番清曠。星郎來碧落,長庚象。素志未酬,丹心益壯。且醉真珠小槽釀。不須皓齒,拍手狂歌清唱。一尊為壽慶,羲皇上。
我聞甘泉居,近連菊坡麓。十年勞夢思,今來快心目。徘徊欲移家,山南尚堪屋。渴飲甘泉泉,饑餐菊坡菊。行看羅浮去,此心聊復足。