寶泉寺送李益端公歸邠寧幕
參差巖障東,云日晃龍宮。
石凈非因雨,松涼不為風。
戀泉將鶴并,偷果與猿同。
眼界塵雖染,心源蔽已通。
蓮花國何限,貝葉字無窮。
早晚登麟閣,慈門欲付公。
參差巖障東,云日晃龍宮。
石凈非因雨,松涼不為風。
戀泉將鶴并,偷果與猿同。
眼界塵雖染,心源蔽已通。
蓮花國何限,貝葉字無窮。
早晚登麟閣,慈門欲付公。
在那高低錯落的巖障東邊,云和日的光影在龍宮般的寶泉寺閃耀。石頭潔凈并非因為下雨,松樹清涼不是因為有風。留戀泉水愿與仙鶴相伴,偷摘野果和猿猴一樣自在。眼中雖沾染塵世的紛擾,但內心的障礙已經打通。像蓮花般美好的佛國有無窮無盡,貝葉經上的文字也讀不完。你不久后就能登上麟閣建功立業,佛門也想將重任交付于你。
參差:高低、長短不齊的樣子。巖障:如屏障的山巖。
晃:閃耀、晃動。龍宮:這里指寶泉寺。
心源:內心。蔽:障礙。
蓮花國:指佛國。
貝葉字:指佛經。古代印度人用貝多羅樹葉書寫經文。
早晚:不久、很快。麟閣:即麒麟閣,漢代閣名,漢宣帝曾將霍光等十一位功臣的畫像陳列于麒麟閣,后多用來表示卓越的功勛和最高的榮譽。
慈門:指佛門。
具體創作時間不詳。李益在邠寧幕府任職,詩人在寶泉寺為其送行。當時佛教盛行,寶泉寺作為佛門圣地,環境清幽,詩人在此與友人分別,觸景生情,寫下此詩,既表達對友人的祝愿,也融入了自己對佛法的感悟。
這首詩主旨在于送別友人,同時展現寶泉寺的特色和佛法的意境。其突出特點是將自然景色與佛理感悟相結合,語言清新。在文學史上雖不屬經典名作,但反映了當時送別詩與佛教文化交融的創作傾向。
翰苑前資漢碩儒,苦心何翅十年馀。 修成當代將來法,讀盡生平未見書。 黃{左貼右巴}奏篇登御府,紫綸加秩下宸除。 近臣已是聞天語,鶯鵲催歸定不虛。
黑林天險削難平,唐將曾傳此駐兵。 形勝萬年雄北極,勛名異代想東征。 廢營秋郁風云氣,大磧霄聞劍戟聲。 歷歷山川攻戰地,只今旌甲偃邊城。
生申華席。便占卻新春,前頭五日。椒頌梅英,金幡彩縷,好個早春天色。使君以仁得壽,和氣融春無極。人總道,是陽春有腳,恩浮南國。應看,丹詔下,昨夜天邊,初報春消息。日轉黃麾,風生絳傘,春殿龍顏咫尺。共慶一堂嘉會,萬宇同沾春澤。祝眉壽,便從今細數,好春千億。
幽閨欲曙聞鶯轉,紅窗月影微明。好風頻謝落花聲。隔帷殘燭,猶照綺屏箏。 繡被錦茵眠玉暖,炷香斜裊煙輕。淡蛾羞斂不勝情。暗思閑夢,何處逐云行?
蒼翠濃陰滿院,鶯對語,蝶交飛,戲薔薇。 斜日倚闌風好,余香出繡衣。未得玉郎消息,幾時歸。
花榭香紅煙景迷,滿庭芳草綠萋萎,金鋪閑掩繡簾低。 紫燕一雙嬌語碎,翠屏十二晚峰齊,夢魂消散醉空閨。
閑臥繡帷,慵想萬般情寵。錦檀偏,翹股重,翠云欹。 暮天屏上春山碧,映香煙霧隔。蕙蘭心,魂夢役,斂蛾眉。
遠山愁黛碧,橫波慢臉明,膩香紅玉茜羅輕。深院晚堂人靜,理銀箏。 鬢動行云影,裙遮點屐聲,嬌羞愛問曲中名。楊柳杏花時節,幾多情?
野景入時務,東風劚滿鋤。 笛聲牛出后,酒味燕來初。 谷種天心在,桑枝帝澤余。 紅塵幾飛鞚,肯信有農書。
一點陽和薰萬宇,最饒佳致是山莊。 雞豚祝罷成長席,鶯燕聽來隔短墻。 嗜酒不嫌多種秫,無襦長恨少栽桑。 東郊勸相何煩爾,農圃吾生自合忙。
比以敵國興師,都城失守,祲纏宮闕,既二帝之蒙塵,禍及宗祊,謂三靈之改卜。眾恐中原之無主,姑令舊弼以臨朝。雖義形于色,而以死為辭,然事迫于危,而非權莫濟。內以拯黔首將亡之命,外以紓鄰國見逼之威,遂成九廟之安,坐免一城之酷。乃以衰癃之質,起于閑廢之中,迎置宮闈,進加位號,舉欽圣已還之典,成靖康欲復之心,永言運數之屯,坐視邦家之覆。撫躬猶在,流涕何從?緬維藝祖之開基,實自高穹之眷命,歷年二百,人不知兵,傳序九君,世無失德。雖舉族有北轅之釁,而敷天同左袒之心。乃眷賢王,越居近服,已徇群情之請,俾膺神器之歸。繇康邸之舊藩,嗣宋朝之大統。漢家之厄十世,宜光武之中興,獻公之子九人,惟重耳之尚在。茲惟天意,夫豈人謀?尚期中外之協心,同定安危之至計,庶臻小愒,漸底丕平,用敷告于多方,其深明于吾志!
二載塵勞薄宦身,雙峰幾憶舊家鄰。 甫能再上陽城考,更有一年孤負春。
專閫威名仰四馳,韜鈴秘鏵快圖披。 守江不若守淮陰,御故何如料敵奇。 棋墅無驚惟太傅,風寒能護是良醫。 投鞭那有流堪斷,屹立長城報主知。
云中江樹冷蕭蕭,溪上僧歸倚畫橈。 誰為秋風乘興去,松窗先聽富陽潮。
自別后遙山隱隱,更那堪遠水粼粼。見楊柳飛綿滾滾,對桃花醉臉醺醺。透內閣香風陣陣,掩重門暮雨紛紛。 怕黃昏忽地又黃昏,不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人。今春香肌瘦幾分?縷帶寬三寸。