郊廟歌辭：武后享清廟樂(lè)章十首：第十送神
大禮言畢，
仙衛(wèi)將歸。
莫申丹懇，
空瞻紫微。
大禮言畢，
仙衛(wèi)將歸。
莫申丹懇，
空瞻紫微。
盛大的祭祀禮儀宣告結(jié)束，仙人的儀仗即將回歸。無(wú)法表達(dá)我赤誠(chéng)的心意，只能空自仰望皇宮。
大禮：指祭祀的盛大禮儀。
言畢：宣告結(jié)束。
仙衛(wèi)：仙人的儀仗，這里指祭祀儀式中的儀仗隊(duì)伍。
莫申：無(wú)法表達(dá)。
丹懇：赤誠(chéng)的心意。
紫微：本指紫微垣，這里借指皇宮。
此詩(shī)創(chuàng)作于武則天時(shí)期的祭祀活動(dòng)中。武則天重視祭祀禮儀，以此來(lái)彰顯統(tǒng)治的合法性和正統(tǒng)性。在祭祀結(jié)束時(shí)創(chuàng)作此詩(shī)，以表達(dá)祭祀者對(duì)神靈的敬意和相關(guān)情感。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)祭祀結(jié)束時(shí)的情感。特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔莊重，情感真摯。它是研究唐代祭祀文化和武則天時(shí)期宮廷文化的重要資料。
聞道自髫年，傳經(jīng)徹舊編。裹糧百里外，卒業(yè)一燈前。閱傳知高士，遺孤是大賢。斯人真不死，可以慰黃泉。
春來(lái)無(wú)緒。鎮(zhèn)日風(fēng)吹雨。簾隔燈昏聞燕語(yǔ)。夢(mèng)去難尋儔侶。花殘柳暗參差。杯深不解雙眉。惟有放閒取樂(lè)，芳郊綠滿新枝。
古道接桑麻，仙源入望賒。避秦人去后，無(wú)復(fù)種桃花。岐路傷萍梗，逢溪問(wèn)釣槎。隔江何處所，或恐是吾家。
巧工編細(xì)簀，選竹自筼筜。著體沿冰滑，宜人入夢(mèng)涼。幽棲兼紙帳，樸素各繩床。好與蒲團(tuán)并，同僧話夜長(zhǎng)。
官閑屏騎從，意行無(wú)澗岡。青山盡處山口轉(zhuǎn)，清溪宛與青山長(zhǎng)。古城尚隔叔虞廟，水氣先入單衣涼。溪行不十里，喬木森千章。靈泉萬(wàn)古流不竭，蕩云沃日搖精光。素月落圓甃，青天入方塘。棹歌中流簫鼓發(fā)，擊波驚起雙鴛鴦。腳踏船舷掖兩生，明月照我欹巾裳。兩生為我歌，與子嚼一觴。興來(lái)灑墨三四行，使汝名似湛輩香。歌罷忽惆悵，欲歸且徜徉。清風(fēng)明月本自無(wú)盡藏，青山綠水何處非吾鄉(xiāng)。世閒風(fēng)波老可畏，物外日月初不忙。安得此溪化作百斛酒，狂吟大醉三萬(wàn)六千場(chǎng)。一朝忽騎赤鱗去，歸來(lái)晉溪流水依舊空茫茫。
何幸先人有弊廬，不妨同種柳千株。垂陰覆地寧無(wú)日，作雪漫天肯似榆。
鑿破玄元三五，撥開(kāi)造化圭璋。希夷妙旨在中央。咫尺無(wú)名罔象。片餉工夫便得，教君地久天長(zhǎng)。蓬萊仙島是吾鄉(xiāng)。怎不留心信向。
得春榆柳遍平郊，猶見(jiàn)藏鴉影未交。動(dòng)地風(fēng)來(lái)一披拂，青黃淺淺抹林稍。一色春勻萬(wàn)樹(shù)紅，坐愁吹作雪漫空。誰(shuí)知榆莢楊花意，只擬春殘卷地風(fēng)。
避俗非遺世，無(wú)材合背時(shí)。獨(dú)居如我僻，幽事與心宜。暮雨喧茶臼，秋山落研池。臨風(fēng)聞伐木，猶自動(dòng)遐思。
赤帝開(kāi)基日，摩騰入漢來(lái)。儀天開(kāi)別宇，鑿沼起層臺(tái)。青雀翻妝鏡，長(zhǎng)鯨隱渡杯。化城俄易愴，玄象迭相催。獵騎呼鷹去，游人射雉回。摩尼長(zhǎng)不滅，累劫照沉灰。
黃落山川入望遙，行過(guò)云嶺憶前朝。秋風(fēng)廢苑悲叢棘，明月珠簾想玉簫。島嶼晴浮漁樹(shù)浦，江潮寒上海鮮橋。迢迢西崦斜陽(yáng)路，惟見(jiàn)歸鴉趁暮樵。
未論通家好，先聞刺史賢。獨(dú)慚二百使，空賦五言還。
杮葉常書(shū)池水黑，策勛載在中山國(guó)。玄香異氣結(jié)樓臺(tái)，為愛(ài)鵝群書(shū)道德。
精舍初成近惠泉，幾回辰至起僧眠。新正屈指今三日，舊約驚心又一年。慈母板輿應(yīng)偶爾，佳賓草飯乃居然。憑君莫問(wèn)山中事，萬(wàn)里青云彩鹢前。
胭脂邊女艷，雨雪地爐紅。小隊(duì)銀箏合，深情玉盞通。歌長(zhǎng)愁落月，發(fā)白愧驚鴻。明日城西獵，還將舞袖同。
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