郊廟歌辭：享太廟樂章：鈞天舞
承天撫箓，纂圣登皇。遐清萬宇，仰協三光。
功成日用，道濟時康。璿圖載永，寶歷斯昌。
日月揚暉，煙云爛色。河岳修貢，神祇效職。
舜風攸偃，堯曦先就。睿感通寰，孝思浹宙。
奉揚先德，虔遵曩狩。展義天扃，飛英云岫。
化逸王表，神凝帝先。乘云厭俗，馭日登玄。
承天撫箓，纂圣登皇。遐清萬宇，仰協三光。
功成日用，道濟時康。璿圖載永，寶歷斯昌。
日月揚暉，煙云爛色。河岳修貢，神祇效職。
舜風攸偃，堯曦先就。睿感通寰，孝思浹宙。
奉揚先德，虔遵曩狩。展義天扃，飛英云岫。
化逸王表，神凝帝先。乘云厭俗，馭日登玄。
秉承天命執掌符命，繼承圣業登上皇位。使天下遠方都清平安定，上與日月星三光相協調。功業成就于日常運用，道德匡濟使時世安康。皇位永固，國運昌盛。日月閃耀光輝，煙云色彩絢爛。河岳進獻貢物，神祇履行職責。舜的教化得以推行，堯的光輝已然顯現。圣明的感悟通達寰宇，孝順的情思遍及宇宙。敬奉宣揚祖先的美德，虔誠遵循往昔的制度。在天門展示大義，在云岫飛揚英名。教化超越王者典范，精神凝聚在帝王之前。乘云厭棄世俗，馭日升入玄境。
撫箓：執掌符命。
纂圣：繼承圣業。
遐清：使遠方清平安定。
三光：日、月、星。
日用：日常運用。
道濟：道德匡濟。
璿圖：皇位。
寶歷：國運。
攸偃：得以推行。
曩狩：往昔的制度。
天扃：天門。
飛英：飛揚英名。
厭俗：厭棄世俗。
登玄：升入玄境
郊廟歌辭是古代用于祭祀天地、祖先等重大典禮的樂章。此詩創作于皇家祭祀太廟之時，當時社會需要通過這種莊重的儀式來宣揚皇權的正統性和神圣性，彰顯帝王的功績和祖先的恩德，以維護統治秩序。
這首詩主旨是歌頌帝王的功業和祖先的恩德，突出皇家的神圣與威嚴。其特點是語言華麗、意境宏大。在文學史上，它是研究古代郊廟祭祀文化和宮廷文學的重要資料。
當年衣錦啟華堂，今日秋風野徑荒。茅屋三間新結構，黃粱一夢小滄桑。西臺疏草光青史，東郭衣冠冷白楊。打麥場連挑菜圃，有人惆悵立斜陽。
巖脈交橫簇亂峰，顛崖懸絕隱仙翁。不須遠看連天色，盡在吾人掌握中。
回首城南放棹時，芳郊蠟屐縱尋詩。白鷗天外花如浪，黃蝶風前酒滿卮。晴絮雙橋春去早，寒林十里客來遲。夕陽依舊塵添鬢，忍賦婁江惆悵詞。
沖虛冥至理，體道自玄通。不受子陽祿，但飲壺丘宗。泠然竟何依，撓挑游大空。未知風乘我，為是我乘風。
柔艫小蘋鄉。牢記朱闌近水房。偏是落紅迷徑曲，回廊。覓著春風影亦香。清靚睡時妝。笑摘花鈿裹繡襠。肌麝不禁衣澹薄，新涼。獨自吹鐙上玉床。
先生游物外，賤子困塵寰。水聲常激激，穿我枕函間。夢中從之游，起來仍閉關。旸谷閟太陽，居山不見山。東南石鼓矗，一缺如留環。下窺洞地底，窅縋窮天慳。禹功蔑以售，皇然念神奸。危坐鄙禪悅，辟易山僧頑。不祈炭谷雨，坐弄白日閒。行廚進雜沓，所闕惟妍鬟。山鬼導客至，抽豪貌孱顏。松嵐下拂拂，落紙無由還。我昔見二圖，開幽憚前艱。蘿筱施葳蕤，野英垂朱殷。常呼鶻巢守，肯使魚鑰鰥。詩料付葉適，清便富難刪。我曾盡讀之，何止窺豹斑。美哉東野龍，停云思追攀。人生少壯懷，倏忽頭已頒。誰能羨勤王，鄭師猶在菅。
小熙春館敞離筵，泥爪新痕尚宛然。鴻雁依群沖雪至，卿云辭岫被風還。重經花縣猶今我，無事琴堂亦散仙。聞道君家有金穴，可能資助鄧通錢。
青山隱約林端見，碧水逶迤竹下來。芳草落花無朕跡，與君親到北園回。
君去何人最淚流，老翁身獨宿南州。隨君不及秋來雁，直到瀟湘水盡頭。
云中白鹿上仙家，緱氏城頭落綵霞。吹斷玉笙人不見，春風一樹碧桃花。玉女芙蓉接漢京，金人高掌露華清。茂陵松柏今零落，云里空聞衛叔卿。
料峭春寒透素綃。困人天氣正無聊。小窗一縷篆煙消。出谷鶯兒頻喚夢，窺簾燕子又營巢。廉纖細雨近花朝。
語溪城中尋呂子，別業城西裁一里。躬耕負郭田十雙，種竹編籬雜荊杞。五株華蓋植亭亭，倦鋤斗酒時徙倚。泰興為令四十日，彭澤棄官亦如此。題詩我似劉遺民，作記先傳沈惇史。拂衣隱矣何快哉，丈夫八尺常崔嵬。誰知晉室徵君后，五柳先生歸去來。
名途十載抱離憂，此日重欣結勝游。山色不隨人事改，煙光似為客來收。底須身外論豐約，且向尊前共唱酬。薄暮微涼城上路，也隨時俗看龍舟。炎歊何處滌塵憂，共約東山寺里游。一鳥不鳴山更寂，千林增翠雨初收。老身猶喜康強在，佳節須將酩酊酬。請看群龍紛競渡，誰憐野水有橫舟。
嗟嗟荊山玉，璞中美不揚。不殊瓦與礫，棄置官道傍。一朝秦相國，琢成龍鳳章。沐浴獻天子，千載仰馀光。姣姣閨中女，玉質世無并。卻嫌脂粉惡，反為顏色病。況有蘭蕙心，平生抱貞靜。擇對嫁已晚，卿家何日聘。北山有梓材，南山有喬木。喬木邛以直，梓材俯且曲。睹茲恒怵惕，睊睊動心目。庶幾日勉旃，無遺彼羞辱。煮革能成膠，刳樹乃成漆。以膠投漆中，不見有痕跡。古人不可作，古道不可述。忍為纖纖徒，熟路生荊棘。
追隨處，拈筆寫無聊。殘帖春風摹蛺蝶，小窗秋雨譜芭蕉。剪燭話長霄。
